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4.7 得胜的秘诀
弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。(启示录12:11)
龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战；这儿女就是那守神诫命，为耶稣作见证的。(启示录12:17)
至于你们推雅推喇其余的人，就是一切不从那教训，不晓得他们素常所说撒但之深奥之理的人；我告诉你们，我不将别的担子放在你们身上。但你们已经有的，总要持守，直等到我来。那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国。他必用铁杖辖管他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎，像我从我父领受的权柄一样。(启示录2:24-27)
人的心底里常常埋怨：夏娃为什么要吃那分别善恶的果子，又给亚当吃，因此招来神的诅咒，以致地被诅咒，人要终生劳苦，汗流满面才得糊口？最可怕的是死临到人间。夏娃的确是失败了：她听了撒但的话，没有听从神的话。神因为人的堕落，就设立了救法，就是主耶稣──这完全的人，战胜了撒但的一切毒谋恶计。主得胜的方法是靠着神的话。主说，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”这是那四十天的禁食中，主耶稣战胜试探，是靠着神口里所说的一切话来活着──得胜的秘诀！
今天，我们不必再去埋怨始祖和环境，因为主耶稣有完全得胜的榜样留给我们学习。要靠着主作刚强的人，倚赖神的大能大力作刚强的人(参弗6:10)。那么在实际中该怎样作呢？我已说了，要靠着“神口中所出的一切话！”
有许多深奥的神学理论我都不懂得，也不明白。但是有一件事我知道──神用最简单的话语使我明白，今天应当怎么作！所以在我的脑海中，可以说是很单纯，像小孩子一样，不知道将来怎么办或者要临到的是什么？也不预测幻想，不为明天忧虑，只是单纯地依靠神来走今天的路程！
当我第一次在音乐学院被批斗的时候，我所有的书突然被没收。他们没收我书的时候，我留下了圣经和<荒漠甘泉>，其它都给拿去。后来我天天抱着圣经和<荒漠甘泉>看不完！在那最困苦的日子里，主曾两次给我话语，就是主耶稣“一句也不回答”(参太27:14;可14:61)。我就按着主的话去行，平静地过了一年。在大学里，有许多留学的教授，也有多年的老革命；我那么幼稚，头脑那么简单，若想用今世的方法去理解，去分析，必定自己会受伤的。若是我发表自己的看法，就会引起更大的攻击。因为第一次我遵照他们的要求上台作了土改的总结，就引起了攻击；若是没有发表这些言论，他们就找不到什么把柄攻击我。因此我就很少发言，虽然有那么多要我回答的问题，但是我“一句不答”。
那一天我看到讲台边上有一副对联，其上写着“矫枉过正，言者无罪”，我心里明白──这不是真理。主说：“当审判的日子，[我们的闲话]必要句句供出来；因为要凭[我们]的话，定[我们]为义，也要凭[我们]的话，定[我们]有罪”(太12:36)。这是我所明白的顶简单的神的话。所以，不必多说，按着神的话去行就是了。我不但不从那教训，也不晓得那深奥的理(参启2:24)！
在音乐学院时，有一位团委书记来和我谈话。她说她以前也和我一样，非常热心，要读书，又要教主日学，教会的工作很多。后来有一天，看到街上人人都在那儿排队(买政府限量供应的生活必须品)。买米都要排队，她眼泪就掉下来，认为信主没有用。要做现实的工作，要干革命，将来共产主义会很美好的，不必信耶稣，所以她就抛弃了主。她又说，她身体非常衰弱，就是因为以前太热心的缘故。她说了很多话，但是我当时心中就涌出很多神的话，把她的话驳斥得干干净净。这人间的一切苦难完全是罪所造成的；若不信主耶稣，一切的美善不过是虚假的；人仍然胜不过罪恶。
这个团书记一直劝我不要信神了。有一天，女生宿舍门口来了一辆出租的小汽车，原来是那团书记家中亲人来接她回家，因为她的确是衰弱又病重，无法升学，只得回家去疗养。
其他一些基督徒同学开始放弃信仰，在政治学习会上常发表一些受“鼓掌”的言论，因为他们在思想上有初步的“扭转”。我听了心中黯然，为他们伤痛，因为他们已经不跟从真理了！我虽然不懂得如何应付，但是我却明白神在新约里给我的应许，我要持守着。“信”是唯一的根基，我们是因“信”称义，因“信”可以得“永生”。
第一，我因信主耶稣而称义，胜过撒但和罪的权势。第二，因信不致灭亡，反得永生。我已确定有进神国的把握(参约3:16)。
经上所说，“那得胜又遵守我命令到底的......。”“到底”──哪一天是我们的“到底”？该是见主面的一天吧。
我进场的第三年，问了一位弟兄，我的事将怎么样！该怎样作？他说：“忍耐到底！”这一句话随着圣灵的提醒常常浮在我心中──“忍耐到底”！神明白我们每一个阶段的锻炼“到底”是何时；我们不明白，只能忍耐。
有一位年轻的姊妹常常问干部：“我们到底什么时候才可以回家呢？”
那干部就回答说：“看你什么时候要回家，就可以回家。”说得好像明天就可以卷起铺盖、挑行李回家那么简单。他说，“事实也是很简单，劳动改造只是为了教育你们，改造好就可以回家，主要决定于你自己。”
有一个年老的姊妹受不了监牢的苦，只说了一句话：“我不相信主耶稣了。我以前是受欺骗的”──还是顶小声说的；第二天天亮，干部就叫她不必出工，雇好了三轮车，还请人帮忙挑行李送她上车，回家了。
这种离弃神的事很多。那个年轻的姊妹也持守不了，到了第十年，就从“岔路”走出去了。但是她付了相当大的代价，先是与姐妹们不来往，慢慢地一点一点地远离神，把错谬、虚假当真理，结果走差了！在她的心中有一种忧虑：自己年轻时没有结婚，老了怎么办？没亲没戚，以后怎么办？结果因不能信靠神，不信的毒根就长起来。她天天为此事苦恼、流泪；虽然不敢正面批判神，但是从内心的深处已经不信神是永活的真神，是可以永远依靠的──不论年轻年老，一样可以依靠的神。
我请假回家的时候，有一天我四叔说：“恩立，你现在年轻。年老了，你怎么办？”
这一句话像毒箭穿透我的心！我立即回答他：“四叔，神今天照顾我；我年老，神仍然照顾我。神是永远不改变的。”
这永不改变的神──创造万物给人享受的神......他是永远活着的，我有完全可靠的保障。
不一定是遭受沉重的打击斗争才有倒毙的可能；一点点的小细菌，在我们不警惕时，也会要了我们的命。我看到好多强壮的战士像参孙一样，败在肉体的情欲中，无法自拔，因为头发给剪掉，神离开了，他余下的就是那将衰败的肉体，亏缺神的荣耀，很可怜！
所以，要记住<以弗所书>六章的教导，“要穿戴神所赐的全副军装，好在磨难的日子敌挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得稳”(参弗6:13-18)。
全副军装有好多样──有真理当作带子束腰，还有用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。这平安的福音就是一无挂虑地依靠神的话语和应许来行走前进。......带上了救恩的头盔，还要拿着圣灵的宝剑，就是神的道。如果没有熟练地把神的话语当作宝剑，就不能反击，会常常受伤。正如主耶稣基督，撒但一开口，他就马上用神的话反击；他在被魔鬼试探的时候，完全是用圣经上神的话语来抵挡，叫撒但蒙羞退去。今天基督徒仍然要靠着神的话来得胜仇敌，但记住：先要站稳了地位。
我为着那些走进网罗的人挂心焦急(参林后11:28-29)，因为他们也说要争战，要得胜！其实自己已经是陷入网罗，落到了撒但的权势之下。只有求神拯救才能脚踏实地，站稳神儿女的地位。
上海的一位姊妹告诉我，天下只有两种人：一种是属神的信徒，一种是属撒但的世人；所以地位要站对。信徒灵程的第三阶段，就是属灵的争战。
“因为龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命，为耶稣作见证的”(启12:l7)。从基督升天以后，地上就是信徒的战场。所以属神的儿女要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。有一句话很重要──“因为我们并不是与属血气的争战”──我们的对象不是属血气的世人。我总觉得属血气的人也是神拯救、怜悯、赦免的对象，正如主说的：“他们所作的，他们不晓得”(路23:34)。我们的心对属血气的世人是极平静的；保罗说，我们“乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。”对象要明确。
有一次请假回家，来了两个向我求赦免的姐妹和弟兄。记得那一天，我在楼上整理冬天的衣服，突然听到楼下我父亲大发脾气，嚷着：“给我滚开！我的家不要你来！”连骂带推，不准那个人进门内。我又听到哭泣声，好像是在苦苦哀求。我妈妈比较缓和地从中调解。我从阳台往下看，原来是在最早的斗争会上批判我、定我罪的一位姊妹。因为父亲不准她进门，她只好走到花园，赖着非要见我，不肯回去。妈妈告诉我说她要找我，我下了楼，到树下见她。
一见面，她就拉着我说：“我今天是来请你赦免我的。这三年之中，我一直受责备，心不安。今天一定要来请你赦免我的无知。”
那时，我的心里极平静。我说：“我早就忘记了你的事，而且从来没有记念你对不住我的地方。”好像真是没有这一回事似的。正如约瑟所说，“从前，你们的意思是要害我，但神的意思原是好的。”很奇怪，约瑟看到神的意思“原是好的”，他的饶恕也是从神那儿来的，与人无关。这是一种属灵争战得胜的秘诀！
又有一天，我的一位亲戚请我吃中饭。我到亲戚家时，一位弟兄从房里走出来，说请客是他的主意，因他不敢到我家，今天藉此机会请我赦免他以往的罪过。我不明白他暗中所作的事，实在觉得莫名其妙。
等到我再回场时，在一次运动中，一位干事把我的档案读给我听，而且把签名盖章的人连名带姓地说给我听，我方才恍然大悟。原来那个弟兄是与我同桌吃饭用脚踢我的人(参诗41:9)，难怪他的心中有那么深的责备，受那么大的痛苦。然而我们原不是与属血气的人争战。
有一个同犯用剪刀把我的头发剪得光光的，像尼姑头一样。但是经过一段时间，她心中不安，就说，“恩立，剪刀在这里，我的头发给你剪吧！剪吧！我甘愿，你剪吧！”我仍然待她如同朋友，绝对不剪她的头发。
还有一次，一个姐妹被一个小偷诬告，小偷把所有的罪都推到了她头上。那小偷非常狡猾，怕挨打，就有问必答地说了无数骇人听闻的罪状：贪污了多少东西、多少钱藏在姐妹处，有多少“反动言论”都是由那个姐妹唆使的，结果更引起人们的愤怒，大家想不出该如何结案。那个姐妹被人平白无故地吊上梯子，脚离地一桌子高，被人一边推，一边旋转着。这姐妹看看自己也是无法挣脱，就一口否认。斗到无法支撑了，她认真地说：“我是个基督徒，是为了盼望永远的天家，盼望人人都悔改信耶稣！”这下子，很奇怪，斗争会反而停止了。
我们实在是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。这就如同主耶稣指示门徒，他必须上耶路撒冷去受长老、祭司、文士的许多苦，并且被杀，第三日复活。彼得就拉着耶稣，劝他说：“主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。”耶稣转过身来，对彼得说：“撒但，退我后边去罢！你是绊我脚的，因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思”(太16:21-23)。这就是属灵争战，与人无关。主耶稣把神的旨意摆在最高的一点来遵行。撒但从一开始就叫夏娃不听从神的话，干犯了神的命令。一直到如今，撒但仍然换汤不换药地用这一套，所以我们要非常警惕，“随时多方祷告祈求，并且在此警醒不倦”(弗6:18)。
又经过了三年。第一个三年的劳教解除时，我的第一关(思想关)没过好，没有写好“总结”。到了离家的第七年，又要写总结，准备解除劳教了。我还是没有写。我心中盼望着早日回家，想到父母亲年老了，两姐弟都无法回家奉养；我的身心都极其疲累，灵里干渴，多年的磨炼已很厌烦。但怎么写呢？不写，这漫漫长夜，遥遥无期。写，我要写什么呢？我不能批判我的信仰，我不能否认神；所以我拖延着。大家都交上了，每天晚上都有很多人通过了。
队长说：“恩立，你准备怎么办？要不要通过总结解除劳教？快要轮到你了，怎么到现在总结还没有交上来呢？”
实在迫不得已，我走进宿舍，很简单地写了劳动和遵守纪律两部份的总结。半个钟头就写好了，走出来亲手交给队长。
他接过来，看也没看，就一、二、三、四......用手指着字，数了数，共一百二十个字。“你用一百二十个字作你三年的总结。你想想看，叫我们怎么处理！”
我默默无声。我说什么好呢？我又回不了家了，只好留队！
有一个木工，干部在开会时，他在门外修理桌子和抽屉，听到了里面开会的情况。他遇见我的时候告诉我：“你完了！我听见他们在讨论时，说要宣布两个人永远留队，你是其中的一个！”
我虽然明明知道是过不了关的，但是我深信慈爱的神，他是那么爱我。“有许多的见证人如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣......就轻看羞辱，忍受十字架的苦难”(来12:1-2)。
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