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2.3 在劳改农场
到了1958年，我刚好三十岁，神按照我的心愿引导我离开了我的家，因着不参加“三自”的事被囚，从而被列在“罪犯”之中(参赛53:12)。从1958年7月27日至1970年9月20日，整整十二年被监禁于劳改农场里，与众亲人朋友断绝交往通讯，处于人间最底的一层，其中的凌辱、急难、困苦、逼迫，无时无刻都有神在试验熬炼我。他使我进入网罗，把重担放在我的身上，使人坐车轧我的头，经过水火，却使我到丰富之地(参诗66:10-12)。
我怎么述说这十二年的经历呢？我仍然要说我的信心生活。被囚时周围情况的改变，前后的差别正像从天上掉到地底下。我被监禁捆锁，然而信心却不被捆锁。“四面受敌，却不被困住”(林后4:8)，人的一切都被剥夺了，但神的膀臂并不缩短。我把自己的家完全交给神，我的父母亲也求神来亲自看顾！自己只有仰望神！
神在那十二年捆锁中进一步加添我信靠的心。我的生活并不因捆锁而缺乏。单单说生活的供应上神每个月都给我十元的现款，吃穿不算在内。年年如此，每年一百二十元，不多不少，年年如此。刚进农场的时候，我的工分[注8]只是几角钱，家里就寄十元钱给我；我的工分增加到五元，家中就只寄五元给我；在就业[注9]那一年我每月领十元，家里没有寄钱给我。有一次，我患重病(急性肝炎)不能劳动，家中又寄十元给我。我把自己的情况告诉一位姐妹，她说我是“领固定工资”的人。我也觉得奇怪，有一次计算了一下，一年收入现款一百二十元零三分(我想这三分钱大概是我算错了吧)！
农场管理员看到我还有包裹、汇款，觉得我过得太舒适了。并且我还是一直坚持信仰，他们一气之下就把我的包裹、汇款全退回(长达一年之久)。可是神却用另外一个办法：在这一年里，我三个弟弟都分别来探望我，亲自到农场，并暗中交给我钱和食物，仍然是足数。在这十二年当中，神没有多给我，也没有少给我。许多同伴觉得我家对我太好了，而且是没有改变地对待我，觉得很稀奇。[注10]其实并不是我家里有多好，而是神负全责来供应我。
这其中有一件事是我该提及的。当我刚刚进监狱时，我收到一封信，是位朋友寄来的。她既是信徒，又是亲友，所以要厚待我。她家是华侨，发了财，非常有钱。信中她问我是否收到过她寄给我的四十元？以后她要每月固定给我二十元，另外二十元是供我买食品或其它需要的。她有心要负责我全部的费用；我有任何需要，只要说一声，她一定将钱寄上给我。
哦，我的神啊！我完全依靠的是你！在你没有改变，也没有转动的影儿(参雅1:17)，你是我永不动摇的磐石，是我稳固的高台(参撒下22:3)。难道我要领受和感谢这个因亲友关系而关爱我的人的供应吗？她不懂得我，不明白我是怎样依靠你----我的主！
我急速写信给妈妈，告诉她从此以后这个亲友若寄任何款项或食品给我，都要一律退回，不要收！我妈妈与我很同心；她既是我的母亲，也是我苦难中的姐妹。她真地把我的心意告诉了那位亲友，谢绝了他的帮助。
凡是知道此事的朋友们都来信责骂我：“人家是爱心，你这样做是不对的......，那样做是不好的......。”
尽管我一无所有，却只单单接受那献给神的贡物----献给耶和华的火祭和一切所捐的。从人的角度看，我拒绝了人的好意，按情理是过不去的；但是从神的角度来看，一个专心依靠神的人，只接受从神那儿来的，要远胜过依靠人间有钱财的人。这是一个根本问题，也是一个原则问题[注11]。人是会改变的----天天都在变；谁能负责谁呢？再则，她所寄给我的，若说明是献给神的，我才能接受；若是因着人情而关心、照顾、可怜我，这个同情是会改变的。所以我下定决心，谢绝这一笔亲友爱心的钱。
实在说来，我们的心要在神面前常常被他更新，“察验何为神的纯全、善良、可喜悦的旨意”(参罗12:1-2)。神悦纳我的心愿，施恩给我，按着我实际的需要供应我。那时我父母都是六十多岁的老人了，一家人当中姐弟二人都被囚。二弟是木工，他做了一个包裹箱，放在桌子旁。妈妈若上街，买了东西，回来就放在箱子里。亲戚朋友若送东西来，多的，想寄给我们，就放在箱子里。等箱子满了，就寄出来。连续这样做，有十二年，几乎每月都寄，多少不等。妈妈也像很轻松似的，没有困难和拖累。我告诉妈妈，绝对不要勉强----有就寄，没有就停，任其自然，神在各方面都会开路的。我记得十二年当中好像常常有肉松吃，直到十二年末了都还有寄肉松来给我。
有一次，堂妹从福州路过，想来看我。那正是最困难的1960年，买不到东西。她对一位同学说：“我要去看望堂姐，她是如何如何......，可是买不到东西送她。”这位同学回家，告诉自己的妈妈，有这样的一个人被劳改......。我相信，这位妈妈一定是个非常爱主的姐妹，因她送给我堂妹一大包东西，都是从北京、安徽等各地来的，有罐头、鱼、肉、排骨、用票证买的糖果、饼乾(当时，糖果、饼乾等副食品和蔬菜、鱼、肉、粮食都要凭票证定额购买)。我问堂妹一共多少钱？她说那位同学说：“妈妈不算钱，是送给你姐姐的。”直到如今，我再三地查问堂妹到底她是谁，还不知道是哪一位姐妹！这真像是乌鸦叼来的饼和肉，我只有领受，心里感谢神的供应。乌鸦听不懂感谢的话，也不必道谢，只敬拜感谢神！
我还要说到我的四姑(我父亲的第四个妹妹)，在抗战时期就去南洋了。那时，我还在小学读书。四姑是学助产、做医务工作的，在那地方有自己的一个接生所。她很少与我们来往通信，有时过年过节问安，寄点钱来。1957年，她突然因做担保人被拖累而破产，负了一大笔的债务。她泪流满面地来依靠神，求告主的名，并开始常与我通信。神也怜悯那真正归向他、投靠他的人，为她开路找到一份更好的工作。亲戚朋友也协助她，把债务逐步还清。
所以，当我被囚之后，姑姑因热心爱主，就很关心我。虽然她自己也有困难，却从她的收入中抽出了十分之一寄给我。她在南洋大学工作十三年，我在农场十二年；她每年、每月不断地寄钱、衣服、食品、药物，真是有什么就寄什么，从外衣到内衣、手帕、毛巾、洗衣粉、拖鞋，凡是穿的、用的，连续不断用大包裹、小邮件寄来。有时也直接寄到农场，真像妈妈疼爱儿女一般，也像巴西莱在大卫困苦艰难时供给他一样(参撒下17:27-29)。她尽了一切所能来关心我和弟弟，这完全是神感动她来供应我们。我与姑姑自小别离，毫无感情，所以这爱完全是在基督耶稣里的爱。
四姑是否会因寄出过多而贫困了呢？没有。在这十三年中，她不但还了债，自己还有一份存款，晚年可以每月领到利息作养老金，生活很知足，满口感谢神！她已经说过，等她回天家时，那笔存款除了支付丧葬费，都要留给我和弟弟。谁能想到这些呢？两个因主被囚的姐弟，一无所有；神为了安慰我们的心，还留下一笔现金；当时虽未拿到手(80年代初拿到)，但看见神奇妙的手是如此恩待、供应我们。神是我的福分、是我的产业(参诗119:57;民18:20)。
回顾这十二年的经历，乃是一种化装的祝福，好像抬约柜的祭司，脚一入水，约但河就干了，以色列众人都从乾地上过去，因为神吩咐祭司走进约但河水里站住。这不是简单的事，也不是故事，乃是信靠神的事实(参书3:7-17)。十二年来，我家是否因我们姐弟二人奉献给神而贫穷以致借债乞求？没有。照样与我在家时一样，一分钱也没有借过。妈妈仍然抽出十分之一奉献，救济施舍的事也从未间断过。想到神那奇妙大能的膀臂，我只有俯伏敬拜！
[注8]
“工分”：人民公社计算社员工作和劳动报酬的单位；劳改农场也参照实行。----参<现代汉语辞典>(商务印书馆)
[注9]
劳动改造刑满或解除劳动教养之后，继续留在劳改农场劳动叫“留场就业”。
[注10]
一般人被判刑劳改或送劳教，家庭其他成员多半划清界线，停止往来。
[注11]
此事足显一个献给基督的贞洁童女所存纯一、清洁的心(参林后11:2-3)。----嫩子注
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