奇异恩典

第四章 父啊，袮的美意本是如此

　　第一看守所

　　进入第一看守所后，我仍然无法抑制内心的喜乐，甚至笑出声来，以至监狱管理员批评我说：“你有没有神经病？哭都来不及，你还笑得出！”我满心感谢主：“主啊！祢的美意本是如此，阿们。”

　　管理员仔细地对我搜身，拿走了我头上的发网、发夹，随后给我一张小纸条，上面写着“1443”。“今后不用你的姓名。这是你的番号，代替你的姓名，”她说。我头上的网、夹都被取走了，便披头散发地跟着管理员来到一号女监房。

　　我的行李已经放在监房里，我坐到行李上，对主说：“主啊！愿祢旨成！”(参徒21:14)。管理员问我：“你吃过晚饭吗？”我说：“没有。”“要吃吗？”“要吃。”

　　几分钟后，她端来一盒带有一匙咸菜的米饭。我低头谢饭后，把一盒饭菜都吃光了。监房里的人见状，惊奇地说：“这是吃教[注2]、信教的，哭都来不及，还吃得进去?!”

　　饭后，管理员问我：“你看看，这监房里有你认识的人吗？”我环视四周：房子中间有一只马桶，墙壁和天花板中间有几个气孔，犯人个个靠墙席地而坐，既无声音，也无动作，除了眼睛闪动以外，都僵硬得和庙里的偶像一样〔原来监规很严，只许坐，不许动、不许哭、不许笑、不许彼此说话。我回答说：“这里的人我一个也不认识。”于是管理员走开了，我便开始在此地经历了一年又两个月的铁窗生涯。监房里没有床铺，只能睡在又硬又冷的水泥地板上。主的爱温暖我的心，使我安稳熟睡。

　　第二天早上放风[注3]盥洗时，每人领到一杯约一斤重的清水，供一天之用。我正在洗脸，一个犯人走过来，轻轻叫我一声：“郑小姐。”我吓了一跳，问她：“你怎么认识我？”“我在模范村马太太家里聚会时听过你讲道。这件事不要让别人知道。”话音一落，她就走开了。随即又过来一人，低声说：“感谢天主！你来了。”我惊讶地看着她。“我是天主教圣母军[注三]的，”她作了自我介绍。

　　我满心感谢主，在监牢里不但有主的同在，还有两位姊妹，我更不觉孤单了。

　　按照监规，除了睡觉的时间外，都得静坐思考自己的问题。我静坐了两天，第三天早上被提审。

　　审讯员问我姓什么、名什么、多少岁、籍贯、职业等，我一一回答。他又问：“郑惠端，你知道为什么叫你进来？”

　　我说：“我不知道。我正想问你：为什么叫我进来？”

　　这一回答激怒了审讯员，他拍着桌子大声喊叫：“你还问我！是我提审你还是你审问我？”

　　碰僵了，第一次审讯就此结束了。我切身经历了“心中的谋算在乎人，舌头的应对由于耶和华”(箴16:1)。

　　第二次提审时，问了许多弟兄姊妹的事。

　　“你在全国几所大学里有工作？”

　　“我在全国各地六十六所大专院校里有工作。”

　　“关于大学团契的情况，你一定很了解，是吗？”

　　“都知道，但我不告诉你。”

　　“你好大胆！解放到现在，还没有见过这样的犯人。最多只有说‘不知道’，你却胆敢说‘知道而不告诉’我！”

　　我不再回答，任其怒气冲冲地结束这次审讯。

　　第三次提审时问我：“你为什么不结婚？是你信的神叫你不结婚？”我回答说：“这与我的案情无关。”他就不响(作声)了。

　　第四次提审时，他问了我许多弟兄姊妹的情况，我回答说：“没有这回事。”

　　审讯员拍拍他的黑皮公文包，煞有介事地说：“材料都在这里，无风不起浪！”

　　我说：“按照你的逻辑，‘捏造’这两个字应该从字典上删去。”

　　他瞪眼看我，感叹地说：“你很会说话！”

　　我本来拙口笨舌，所说的话都是主所赐的(太10:18-20)。

　　从此，主就禁止我的口。在第一看守所的日子里，除以上几句话之外，我一概不说、不写。 后来的提审中，我都一言不发。审讯员着急了。有一回，他气呼呼地说：“你又不是哑巴，怎么不说话？你不说话，我怎么完成任务呢？”接着又无奈地说：“不然，你点点头、摇摇头也行。”

　　靠着主的恩典，我连点头、摇头都不干。

　　又有一回，审讯变为攻心，我坐着听他给我上了二、三小时的爱国主义课。透过审讯桌背后的窗口往上看，见到天上飘过一朵彩云，这在不见天日的牢房里真是十分难得的美景。我的心快乐到差不多要叫出声来。我说：“主啊！天是祢的坐位，地是祢的脚凳，祢比万有都大。祢坐在天上，祢的眼睛遍察全地。今天祢看见孩子在这里受审；有一天，祢孩子要与祢一同坐在宝座上，手里拿着铁杖审判这些人。”

　　“郑惠端！”一声尖叫把我惊醒，审讯员厉声问我：“你在干什么？”

　　“我没有干什么。”

　　他严肃地追问：“你还不老实交代！你刚才做什么？”

　　我说：“我看见窗外有一朵彩云飞过，非常美。”

　　他气急败坏地说：“这是什么地方、什么时候？你还有心情欣赏云彩！真是对牛弹琴，白费时间！”话一说完他就走了，把我关在审讯室里。

　　六月间的一天，听到斜对面的三号女监房里传出“报告......报告！”的声音，一个干部问道：“报告什么？”犯人回答说：“我要求开铐。”干部说，“既然带铐，哪能这么便宜给你开铐！叫你不要祷告，你偏偏不听；你要想开铐，得先写检讨书，保证不再祷告。”第二天，三号监房传来开铐的声音。

　　我心里难过极了，祷告说：“主啊！一个共产党员在临刑时还能高喊‘共产党万岁！’今天祢的儿女为了不带手铐，就写检讨书、保证书，在不信的人跟前一点见证也没有！”

　　主立即给我四个字：“前仆后继。”

　　我心里一怔。坚硬的钢铁扣在柔软的皮肉上，肯定不会好受，否则这位姊妹就不必写检讨书了。然而“前仆后继”这句话强烈地抓住我的心，我彷佛看见前方激战，旗手倒地，后继者扛起旌旗，奋勇前进。我向主呼求：“主啊！孩子软弱，求祢加给孩子力量。孩子现在不能言传，只能用身传，在不信的人面前见证祢。祢是但以理和他三位朋友的神，也是我的神。求祢照样与孩子同在，加给我力量！”

　　从此矛头便转向了我。他们禁止我谢饭祷告，我没有听从，因为这是见证神的最好机会。有一次，我正在谢饭，干部又来干涉，甚至不许我吃饭，我就把饭碗和筷子交给他，并挨他的批判教育。

　　批判教育我整整一周之后，他们忽然打开监门，领我到一间空房子，在那里见到第一看守所的所长和教育长(女)。他们对我从午饭后谈到吃晚饭的时间，要我放弃祷告，放弃信仰。我无论如何不答应。所长发火了，从口袋里摸出一副手铐，狠狠地往桌上一甩。我默默仰望主的怜悯，对主说：“主啊！愿祢旨成。”随即起立，伸出双手待铐。所长严肃地说：“郑惠端，你既然这么坚决，我就成全你。”于是把我铐了起来。

　　回到监房后，主让我看见我自己的亏欠、自己的罪污。“主啊！铐得好、铐得好！该铐、该铐！”感谢主借着这个苦难，让我与罪隔绝。“基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了”(彼前4:1)。当晚，我通宵祷告，享受主同在的甘甜。主不但借着手铐炼净我，还使我有份于他的苦难(参腓3:10)；我觉得自己不配(参徒5:41)，心中充满喜乐。

　　带铐后的第三天，又开监房叫我出去谈话，我的态度依然如故。“因为我深信，无论是死、是生，是天使、是掌权的......都不能叫我们与神的爱隔绝”(罗8:38-39)。他们就把我由正铐(两手朝胸前)改成反铐(两手扭到背后)，大大增加了我肉体上的痛苦。

　　感谢主体恤我的软弱。回到监房后，主的灵充满我，使我喜乐开颜。

　　一个干部叫我站在窗口，斥责我说：“你笑什么？哭都来不及，你还笑得出来！铐起来还笑，真是不知羞耻！”又命令说：“不许笑！听见了没有？”我说：“听见了。”

　　他说：“既然听见了，就不许再笑！坐下。”我仍然喜形于色。

　　过了两天，干部又罚我站在窗口，责问说：“叫你不要笑，你又笑了。一天到晚嘻皮笑脸的，不好好考虑自己的问题！”接着又对我批判教育一通。

　　又一天，干部又训斥我。我说：“我没有笑。”

　　他说：“你睁着眼睛说瞎话！问问同监房的人，你笑了没有？”

　　我恍然大悟----是里面流露出来的笑！我说：“我真的没有笑。要是从心里笑出来，我自己也不知道。”事后，难友们对我说：“从你的两只眼睛，可以看出宗教给你的愉快。”感谢主，赐给我发自内心的喜乐(参雅1:2)！

　　成天带着手铐，造成生活上极不方便。晚上睡觉时，必须先跪下一条腿，跟着跪下另一条腿，再倾斜上身，像一根木棍似地倒在地上；因为是反铐，倒地后，既不能侧卧，也不能仰卧，只能趴着身、歪着头睡觉。同监房的人或出于同情，么出于好奇，晚上起来上马桶时，都要走过来看看我。一位难友对我说：“我心里有天大的问题，但看见你睡得那么香甜，看见你的笑容，我的担子也就脱落了。”感谢赞美主！愿主的名大得荣耀！

　　主的恩典够我用(林后12:9)。带铐期间，他使我全身柔软得像没有骨头一样(参诗34:6,17)，我不仅能自己洗脸、刷牙、擦澡，甚至能洗衣服；能自己吃饭，而且三餐给我的份量都能吃得一干二净。这实在是神在我身上行了奇迹。

　　反铐40天后，他们又叫我到空房间谈话，目的还是要我放弃信仰。我依然坚持己见，因为主对我何等诚实，我又何忍负他！于是，他们就给我换上一副更重、更大、扣得更紧的铐子。一戴上它，我就浑身发麻、发冷、发抖。我迫切恳求：“主啊！因祢受鞭伤，叫我得到医治”(赛53:5)。就祷告了这么一句，痛苦即刻离我而去[注4]，全身就像泡在温水里一样舒服，让我饱尝到主恩的滋味，无比甘甜(诗34:8)。

　　由于数十天没有梳头，灰尘等污秽逐渐积累，以至头发结成硬块，后脑与颈后部甚至长了疥疮，脓肿起来，疼痛得使我彻夜难眠；筷子那么粗的脓汁淌流，且粘连在头发上，散发出难闻的臭味。感谢主的恩典，使白天坐在我身旁、晚上睡在我侧面的难友从来没有因为臭味对我发怨言。坐在我旁边的罗太太甚至十分同情我，悄悄地对我说：“你太辛苦了！不要这么固执。”

　　我对她说：“你不要怕，我讲给你听的天堂、地狱是真的，所以我才肯付出这么大的代价(参路14:28-31)。你不要怕，你只管相信。”

　　难友们看见我流了那么多的脓，人一天天消瘦，脸色发黄，劝我报告干部，请求治疗。我知道一旦求医，干部们又会想办法对付我，因此没有接受她们的劝告。于是她们说：“你真顽固！你不报告，我们替你报告。”她们果真向干部做了报告，随后医生就带我去看守所里的医务室。

　　不出所料，给我带铐的看守所所长，早已坐在医务室门口，阴阳怪气地对我说：

　　“郑惠端，你来做什么？你为什么要看医生，为什么不求你的主医治你？你那么爱他，他怎么不保护你？”

　　我说：“神就是杀我，我也要信他！”[注5]

　　医生要替我剪头发，我没有同意。就在这一天，我又被提审。审讯员见我披头散发，就冷嘲热讽地说：

　　“郑惠端啊，进看守所已经够苦了！你为什么还要把自己搞得比别人更苦？难道真要带着花岗岩脑袋去见你的上帝吗？”

　　我不予理睬。

　　他又挖苦说：“你这般模样，耶稣看了也要吓得倒退几步！”

　　我说：“不！如果今天我到天堂，天使、天军都要欢迎我！”

　　他大发雷霆，拍桌子污辱谩骂我的神。我一气，冲到审讯台前。审讯员站起来，一边往后退，一边喊叫说：“郑惠端！你想干什么？”法警如临大敌，即刻赶来，占据有利地位，持枪待命。

　　我义愤填膺地说：“我不想干什么。如果我有罪，你们可以铐我、镣我，把我拉出去枪毙也可以，就是不许你污辱谩骂我的神！”

　　回到监房，主对我说：“孩子，你真傻！我给你这么大的恩典，你既然能够洗脸、吃饭、擦澡、洗衣服，怎么不能梳头?!”

　　我说：“主啊！加给我力量，让我试试看。”

　　于是我就坐下来，慢慢地梳头。因为发夹、发网都在进监狱时被没收了，我就将一块大手绢卷成手指头粗细的圆布条，把它套在膝盖上，两头打结成为圆圈，把花了半天功夫才梳直的头发分两路拧紧，塞在圆圈里。难友们打趣地说：“头一梳，蝴蝶结一打，更漂亮了！”

　　不料，监房外面巡视的干部看见了，便叫我站在窗口，问道：“谁替你梳的头？”

　　我说：“我自己梳的。”

　　他不信：“胡说八道！反铐了还会梳头？”

　　我说：“不信，我梳给你看！”他惊奇地看着我表演反铐梳头，然后悄然离去。

　　九月间的一天，刮了台风，天气骤然转凉，我身上只穿一件单旗袍，难以抵御凉风。我朝向窗口，举目望天，说：“爸爸，祢的孩子凉了。”当天下午，一位干部打开监门，把我带到空房子里，见到那位给我带铐的所长。

　　他笑嘻嘻地说：“郑惠端，今天决定给你开铐。”

　　我发疯似地大喊：“不开！坚决不开！”[注6]

　　所长奇怪了：“给你开铐你还不要！难道你要一辈子带铐？”我不回答。他感叹地说：“真是花岗岩头脑！”又说：“今天无论如何要给你开铐，再让你考虑三天。”

　　我回答说：“不用考虑，我早已考虑成熟了。何必开了再带，增加麻烦？”

　　他气呼呼地调头转身，“砰”的一声，狠狠地关上大门走了，把我一个人留在房间里。过了约三刻钟，进来两个武装人员，一个将我抱住，一个强行开铐。

　　回到监房，我心中像丢了宝贝似地，难过极了，我向主呼求：“主啊！求祢不要因着铐子离开我而离弃我！”[注7]

　　长期带着反铐，两条胳膊已经习惯放在背后，突然使其恢复到正常位置，反而疼痛难堪。因此，每隔四小时，狱医便给我吃一片止痛药，以减轻疼痛。然而，我的双手已经麻木，什么东西都拿不住，甚至穿衣服、脱衣服、上钮扣，都要别人帮助。我迫切祈求：“主啊！求祢医治我的手。我还要接受劳动改造，要靠双手干活，如果不能干活，就不能荣耀祢。”

　　听祷告、独行奇事的神是应当称颂的！他赦免了我的罪、医治了我的手(参诗30:2)，使我的双手完全康复！后来在劳改队里，我不仅可以正常劳动，而且打草鞋、搓绳子的质量，都是全队第一；每天能摘40多斤棉花，每天能采20多斤茶叶；还成为水稻田里的拔秧快手。感谢神在我身上彰显了大能！

　　戴铐期间的体会之一是：脱离地狱的火湖。一号监房的楼下是洗澡间，男女犯人和干部都在那里洗澡。夏天，锅炉烧洗澡水时冒出的热气，烤热了我们监房的地板，以至室内温度高于室外。难友们整天坐在滚烫的地板上，背靠的墙也是热呼呼的。每人每天仅有大半杯饮用水(不超过500毫升)，显然无法止渴。每人每天仅有七分满的一杯盥洗用水(约600毫升)，实在难以洗身。因此，许多难友全身起痱子、长热疮，痛苦不堪。我身穿旗袍，手被反铐，不仅无法扇扇子，连伸展四肢都很困难，24小时不断出汗，全身就像泡在水里一样。感谢主特别恩待我，我竟然全身不长痱子，心里更是充满滋润甘甜。比在地狱的火湖中遭受永无休止的烧烤，我经受的只是至暂至轻的苦楚。主的救恩不仅使我免受地狱的永火，而且“这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀”(林后4:17)。哈利路亚，赞美主！

　　戴铐期间，我的又一体会是：道成肉身，真理叫我们得以自由。进入监房，已经失去人身自由；带上手铐，更难以自在。每当感到自己不自由、不自在时，我就想起恩主的大爱----他是无所不能、无所不知、无所不在的神，是创造万有、充满万有、管理万有的神；为了拯救罪人，甘愿离开荣耀无比的天庭，为童女所生，且受到律法的限制、肉体的限制，历尽千辛万苦，受尽罪人顶撞，终于被恶人所害，惨死在十字架上。主就是太初与神同在的道(约1:1)，“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典、有真理”(约1:14)。靠着他的恩典，我的罪得到赦免，成为不受撒但管辖的自由人；在他的光照下，我们得以晓得真理，而“真理必叫[我]们得以自由”(约8:32)。以往我的身体自由时，为真理做了见证；如今我身陷囹圄，仍要为真理做美好的见证。

　　当我看见难友们个个愁眉苦脸，不但身体不自由，灵魂也服在撒但权下(参弗2:2;约一5:19)，我心里如同火烧，热切盼望传福音给她们。但严格的监视，甚至不许难友们彼此交谈。监房的门上还钻了杯口大小的窗口，值班干部透过这一窗口，随时监视犯人的动静。犯人们彼此交谈都不可能，传福音更是难上加难。不过，三餐饭后总得洗碗，此时值班干部必须前去监视服劳役犯人的洗碗，因此我们每天总有三次短暂的机会交谈。我就趁此良机，对难友们传福音，教她们唱福音短歌、背诵圣经。

　　例如，背诵“传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？”(传1:2-3)

　　“他怎样从母胎赤身而来，也必照样赤身而去；他所劳碌得来的，手中分毫不能带去”(传5:15)。

　　圣灵借着神的话语，像大锤一样敲碎了人的心[注8]。前青岛市长的太太受感动信了主；两位上海人也信了主；一位年轻女子的母亲是毕士大教会的会友，她感到自己罪大恶极，痛切悔改，归向基督，每天多次向主祷告；一位复旦大学数理系的毕业生也悔改信主；一位16岁的女孩子信主的心既单纯又火热，天天晚饭后就坐在我的膝盖上，抱着我的颈项，泪汪汪地说：“阿姨，主什么时候来救我呢？”

　　感谢主，不但拯救了她们，而且保守她们；在监房里，经常看见她们祷告，过信心生活。

　　1958年的圣诞节到了，这群信主的难友就在监房门后用肥皂堆成一个十字架，一个个跪在十字架前祷告。这种做法虽然不太对[注9]，但她们在苦难中专心仰望、敬拜主，她们是蒙福的！

　　特别感谢主，当时环境恶劣，却让我专一靠主，倒空罪污，洁净器皿，所以灵里特别明亮，常常听见主对我说话[注10]；对尚未发生的事，主也常感动、启示我。诸如调动监房、检查监房或增加新难友，每每得主启示，我便事前告诉难友，届时一一得到应验。

　　有一个白天，我正祷告时，彷佛看见监房的门被打开，进来了三个人，其中一个身材特别高大，另外两个人扶她进来，还带进一个包袱。我就告诉难友说，有三个新朋友将要来到我们监房。果然，不过半个小时，监房的门真地开了，进来了三个人，那身材高大的是个混血儿，也是一位爱主的姊妹。感谢神！借着这些神迹奇事证明了我所传的真道，借着这些神迹奇事坚定了主内难友们的信心。

　　同监房的人来自五湖四海，有的是从码头上抓来，有的从公园里、马路上、火车上抓来的。许多人没有亲友接济，以至身无分文、衣服单薄。大概只有我，是在家中被捕的，带来了行李和数十元钱。看到有些难友没有肥皂洗衣服，有的难友长坐马桶不起，原来是没有草纸，我就利用每次“开大账”[注11]的机会，给本监房的难友各买一件日用品。看到有的难友因被捕时只穿一件衣服，没有办法更换洗刷，我就把自己的棉毛衫、棉毛裤、卫生衣、卫生裤、羊毛衫、羊毛裤都拿出来，送给各位难友。

　　1958年冬天，上海寒冷异常。我的冬衣都穿在难友们身上，自己只在单旗袍内穿两条三角裤过冬。虽然常常冷得发抖，连脚底都长了冻疮，但只要想起主的教训，“当爱人如己”(太19:19)、“这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了”(太25:40)，我就内心满有安慰和温暖，深刻体会“不但讲道，还要行道。”这些事件不仅增加了我自己的信心、爱心和盼望，难友们也因此深受感动，主内肢体们更显出彼此相爱的心。

　　例如，一位20岁的天主教圣母军难友，见到我戴铐的种种不方便，常常暗中帮助我。星期五这一天，天主教徒不吃肉，她总是把她份内的一块肉偷偷塞进我的饭碗。又如，我被判刑后，另一位天主教徒对我说：“你穿的都是旗袍，劳改时很不方便。”一边说话，一边就把她身上穿的一条裤子送给我。许多事件表明：在磨难的日子里，主的爱拆毁了一些人为的隔墙，填平了人为的鸿沟，让肢体们在耶稣基督里合而为一(弗2:13-16)。

　　1959年春天的一个清早，一位女干部把我带出监房。走了一段路，到了另一座监房；她打开房门，把我推了进去。我看到整个房间里都是男囚，只有我一个女性。我说：“主啊，这是怎么一回事呢？”但心中觉得很平静。

　　不久，法警手拿铐子走过来，将一个圈子铐在我手上，另一个圈刚要铐到一个男囚手上时，我不晓得从哪里来的胆量，把手一甩，说：“我不和他铐在一起。”

　　法警瞪眼看着我，大声喊道：“你不跟他铐在一起，要跟谁呢？”顺手抓住另一个男囚的手和我铐在一起。然后，全体犯人排队出了监房，一对对地上了红色刑车。

　　我以为是开车出去枪毙的，便祷告说：“天父！把孩子的灵魂交给祢！”

　　一上刑车，我就碰碰和我铐在一起的那位大约20来岁的男囚：“你是什么人？”他说：“我是复旦大学历史系学生，差一年就毕业了。”他问我：“你是谁？”“我是传道人。”他说：“我爸爸是上海全备福音堂的长老。”奇妙的主行了奇妙的事，我不和前一个男囚铐在一起，却和这位学生同行，实在是主的美意！

　　汽车开了一些时候便停下来，我们被赶下车。我抬头一看，原来不是刑场，而是上海市中级人民法院。这一车犯人要被判刑了。我的心泰然自若，因为主与我同在。开庭时，在车上和我铐在一起的那位大学生坐在我旁边。我对他说：“亚伯拉罕的神就是以撒的神，也是雅各的神。你爸爸的神就是你的神。只要你认罪悔改，求耶稣宝血洗净，接受耶稣作你的救主，你就得救了。今后你无论遭遇什么，只要呼求你父亲的神，他必定会搭救你。”

　　一个法警发现我在讲话，立即冲到我面前，恶狠狠地说：“哪里来这么多的话讲不完？”不由分说地把我拉到另一排座位。坐定后，我就问身边的男囚：“你信主吗？”这位骨瘦如柴、垂头丧气的犯人惊奇地看我一眼，又低下脑袋。

　　我第二次问他：“你听过耶稣的道理吗？”他说：“我是基督徒。”

　　“你是在什么地方信主的？”“在西安。”

　　我又问：“你现在还做祷告吗？”他说：“我好久不做祷告，忘记了。”

　　我说：“主多么爱你啊！他特别派我来找你这只迷路的小羊。你要像浪子一样悔改，回到天父怀里。你有什么难处就告诉他，求他救你。”他回答说：“我今后一定要做祷告。”

　　中午暂停审判，就在法院里吃午饭，每人一碗米饭，一匙炒萝卜干。我看这位西安基督徒饥肠辘辘，就拨出半碗饭给他[注12]。保罗说：“无论得时不得时，务要传道”(提后4:2)。我亲身体验到，在法庭上也有主的工作。然而，每当回想这段经历时，总感到自己何等亏欠[注13]！我祷告说：“主啊！因着孩子的懒惰，没有及时传扬祢的福音；在监房、在法庭，那么多失丧的灵魂需要拯救，祢孩子虽然传了福音，却做得不够。求主怜悯！奉主名求，阿们！”

　　黄昏时分，法警押着我们出了法庭。大部份犯人已经上了红色刑车；我告诉法警，还没有对我开审，法警立即跑步前去请示，随后带我出庭。庭长还没问几句，法警便催促走人，因而草草结束问答，让我上车回到监房。

　　开庭几天后的一个下午，判决书送来了。我不想看，就把它塞进身边的纸盒里，若无其事地好吃、好睡。第二天清早，难友们偷偷对我说：“你还是呼呼大睡！要是别人拿到判决书后，都会哭得死去活来的。”[注14] 微笑。

注2：
　　第一看守所是案犯在判刑以前关押的地方，其中的规章制度比监狱、劳改营更严。记得有两位犯人(许功锐、谢佛来)先在看守所关押多年，后辗转押送到安徽某劳改营。那时，他们大概由于连续几年端坐水泥地板，腰背都直不起来了，脊椎有一节向后突出，使上身前倾。

注三：
　　第一看守所是案犯在判刑以前关押的地方，其中的规章制度比监狱、劳改营更严。记得有两位犯人(许功锐、谢佛来)先在看守所关押多年，后辗转押送到安徽某劳改营。那时，他们大概由于连续几年端坐水泥地板，腰背都直不起来了，脊椎有一节向后突出，使上身前倾。

注3：
　　监狱里定时给牢房内的犯人到院子里散步、换换空气，叫“放风”。

注4：
　　这是真正被圣灵充满的人的经历----神奇妙的拯救，荣耀的神高过一切环境[“洪水泛滥之时，耶和华坐着为王。耶和华坐着为王，直到永远”(诗39:10)]、一切的艰难困苦、一切撒但的折磨(参伯1-2章)。哈利路亚！真正被圣灵充满的人，是像郑姐那样持守圣洁公义，向世界、向自己死的人(参来12:14;加2:22)。 敬拜全能的父神！有弟兄说：“没有一个试炼是太大的，因为不是试炼我们这个人，乃是试炼主自己那个生命”(参诗34:6,17)。

注5：
　　“神就是杀我，我也要信他，然而我在他面前还要辩明我所行的”(伯13:15，按John N. Darby 英译本另译)。

注6：
　　那些日子正是许多人纷纷倒下的时候，而主的使女----“软弱的器皿”(彼前3:7)----却如此坚强。保罗说，“靠着那加给我力量的，凡事都能行”(腓4:13)。

注7：
　　赞美主的得胜！在此关健时刻，多半信徒恐怕会呼喊“哈利路亚！感谢主！”但郑姐认识主更深、更纯洁。她唯恐在开铐的事上有己的倾向掺杂而使主不悦。

注8：
　　“耶和华说：‘我的话岂不像火，又像能打破磐石的大锤吗？’”(耶23:29)。

注9：
　　当初十字架是救主耶稣完成救赎的木质结构(腓2:8;西1:20)，后来成了基督徒生命道路上羞辱、舍己、向己死的记号。所以，主耶稣要我们“天天背起十字架来跟从[他]”(路9:23)。

注10：
　　“清心的人有福了，因为他们必得见神”(太5:8;参约15:7)。

注11：
　　按照监规，犯人可将自己的钱寄存在看守所，每月可一次性取出3元钱，由看守人员代购日用品，犯人称之为“开大账”。

注12：
　　当时正值所谓“三年自然灾害”时期，粮食配给都不够吃，监狱、(特别是)劳改营因缺粮而死的人甚多，犯人从年首到年终都挨饿。郑姐拨出半碗饭，是很大的牺牲。

注13：
　　“凡事都不可亏欠人，唯有彼此相爱，要常以为亏欠，因为爱人的，就完全了律法”(罗13:8)。

注14：
　　“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界”(约16:33)。“我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们，我所赐的，不像世人所赐的；你们心里不要忧愁，也不要胆怯”(约14:27)。“......耶稣回答[彼拉多]说：‘若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我”(约19:11)。

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