奇异恩典

  ——恩典姐妹自传

第二章 一匹无用的小驴驹

  江浙之行

  四十年代缺乏先进的交通工具。我在福建省周游布道期间,凭着自己的两条腿和落后的交通工具,从海边到山区,从城市到农村,奔波疲惫,以至患上了心脏病。

  1946年初,主领我来到上海。承蒙中华神学院毕路得院长的爱心与爱护,留我在母校修养一年时间。母校地处江湾,环境清静、空气新鲜,我的身体迅速康复。

  休养后期,母校学生人数倍增,师长们忙于教学,时而让我替她/他们外出领会。有一次,浙江嘉兴北门长老会福音堂邀请母校的焦维真老师主领一周培灵会,焦老师因教学无法脱身,叫我代她一行。

  该堂会的一位美国牧师见我年轻,便很不高兴,故意问我:“焦先生怎么不来?”我不安地回答:“焦先生教学忙不开。”这位美国人直率地说出一句中国俗语:“鸡子小,骨头都不香。”主却安慰我说:“不要叫人小看你年轻”(提前4:12);“人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿”(提后2:21)。主的话使我刚强。这位美国牧师看不起我,起先连礼拜堂都不进。到聚会的第四天,主将他带来。当他看见主自己的工作,便深受感动,谦谦卑卑地从头听到尾。会后我返回住处,见他已站在大门口迎接我,很客气地带我到他的花园里,介绍各种花草给我看,我们就在花园里进行了属灵的交通。当我离开嘉兴时,他真诚地对我说:“希望你明年再来!”我的心默默感谢主,求主叫我做个无愧的工人(参提后2:15)。当地启秀中学的一位老师在聚会期间献身,会后和我一起到上海中华神学院受造就。

  1947年夏,我应邀到苏州圣光中学主领夏令会。该校创办人尹校长以拯救学生灵魂为办学宗旨,聘请的教师都是热心事主的基督徒,多数学生是基督徒家庭的子女,在真道上颇有根基。此次聚会,由于圣灵工作,功效特别显著。休息时常有个别的或三五成群的学生来到我的寝室,有的要求一起祷告,有的表示要奉献做传道。这些孩子被主爱激励,懂得“趁着年幼、衰败的日子尚未来到,就记念造他的主”(传12:1)。

  翌年,该校再次邀请我和林道亮牧师,前去主领夏令会。在会上认识了内地会的英国籍韩戈登牧师,这件事成为日后在成都同工的序曲。世界上没有碰巧的事,一切都是神在创世以前就预备了。

  1947年夏,江苏省卫理公会青年女子立志布道团借苏州景海师范学校开会,邀请我前去领会,每天讲道两次。我灵里觉得负担很重,切切仰望主。在上海到苏州的火车上与主交通,被圣灵浇灌。这次聚会象是我站在一旁观看主自己的作为,讲道时总觉得有主同在,因所讲的并非原先准备的,而是主当场引导要我讲的。最后一个晚上聚会时,除了一些女青年蒙恩得救外,还有五位女青年献身,进中华神学院深造。

  苏州会后,应上海荣耀会(锡安堂的前身)竺规身[注10]主任牧师的邀请,到该堂主领一周培灵会。每天讲道两次;晚间一场座无虚席。蒙主施恩,一位和尚到台前认罪悔改,愿意信主。竺牧师有九个女儿,其中第六位竺乐恩在上次苏州会上献身到中华神学院受造就,第四、五、七、九女儿在这次会上蒙恩得救,特别是第五女儿竺佩恩,当时是上海基督教女青年会干事,长期走世界道路,此次她来听道。一天讲道后呼召:“请愿意接受主的人到台上来!”立刻来了不少人,似乎还有人犹豫不决,我说:“再给大家三分钟机会。”就在这三分钟内,圣灵催她到台前认罪悔改,归向基督。感谢主!“他既爱世间属自己的人,就爱他们到底”(约13:1)。竺佩恩一直蒙主保守,现在巴西,修建了一座华人礼拜堂,忠心事奉主。主得了当得的荣耀。

  二十世纪是中国多灾多难的时代,也是特别蒙福的时代。世纪初的义和拳之乱,焚烧教堂、屠杀基督徒,致使传福音的范围一度缩小于沿海地区[注三]。1900年八国联军进攻中国,1901年9月签订屈辱的<辛丑条约>。1902年左右义和团失败,来华的宣教士又大增,直到1911年清王朝灭亡,继而北洋军阀和唯物论者发起了反基督化运动;袁世凯复辟帝制失败后,福音再度广传。1928年国共合作,又出现反基督化运动,教会团体受到冲击,教会学校的宗教课被取消,社会福音派则大肆活动,利用宗教为政治服务。此后,神兴起一批奋兴家、布道家、神学家来,高举十架旌旗,走十架道路。事过不久,日本侵华及各种邪恶势力抬头,在其控制地区,教会受到攻击。抗日胜利后,福音又得以广传。

  我虽身体患病,却在经历过一段时期的福音事工中,看到圣灵亲自动工的硕果累累,内心充满喜乐。感谢大牧者拣选这一匹弱小的驴驹,他在青草地上和可安歇的水边喂养我并领我走义路;我虽行过死荫幽谷并遇见强敌,却蒙主恩待和安慰,使我的福杯满溢;我要跟主勇往直前,且要住在他的殿中,直到永远(参诗23)。

  若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。(太16:24-25)

  你要和我同受苦难,好像基督耶稣的精兵。(提后2:3)


注10:
  晚年移民巴西,有讲道集出版。

注三:
  义和拳(于1899年改称“义和团”)焚烧礼拜堂,屠杀外国宣教士和中国基督徒,致使传福音的范围一度缩小于沿海部分地区。

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