蓋恩夫人自傳全譯本節選

第一卷 從死亡得生命 ——在故鄉個人成圣

第九章 銷魂、靈提、異象剖析

　　那一刻我所得到的禱告，較之於銷魂(又稱“狂喜”)、靈提、異象等，是更純淨的恩典。異象顯現在官能中，次於意志，其果效必須終止於意志。異象必須越過視、聽、知的經歷，否則，魂就不能與神有完全的聯合。魂也許以為是在聯合中，其實是間接的聯合，是神的恩賜流入官能中，而不是神的自己。關鍵是不要讓魂停留在異象、銷魂中，因為這些恩賜容易產生錯覺，且會捆綁她一生。清晰可辨的形狀、圖像，伴隨著感知的快樂，魔鬼可以模仿；但沒有圖像、形狀、樣品，高於感知之物的，魔鬼則無法介入。

　　在這類恩典中，異象和銷魂容易產生錯覺，相對不太純淨、完全。靈提和啟示要好一些，儘管也易錯。異象從不是神的自己，像有此經歷的人所幻想的，也不是耶穌基督，而是一位光明的天使，按著神賜給他的能力，使魂看見他的形象。有人相信耶穌基督的顯現，在我看來，這好像雲中的太陽，因雲染上鮮亮的色彩，不知其奧秘者以為是太陽本身，其實只是太陽的影像罷了。同樣，耶穌基督顯現在智慧中，稱為智慧異象，是最完全的彰顯；或者藉純智慧的天使成就，基督翻印在他們裡面，彰顯自己。

　　亞西西的聖法蘭西斯¹在異象上很有開啟，但他從不把他身上與耶穌基督受難釘痕相似的記號歸於耶穌基督，而是宣稱一位撒拉弗取了耶穌的形象，將這些印在他身上。有些幻影和神聖的顯現是出自想像，更有甚者，出自肉體，這兩者都是最粗糙、易錯的，這正是保羅所說的，撒但也能化裝成光明的天使。當一個人過於珍愛、看重異象，住在其中時，常有此遭遇，因為它們激起了魂的虛榮心，攔阻了她在不憑眼見的信心之路上奔跑——像聖鄧尼斯所講的，就是那超越一切看見、知識和亮光的信心。

　　銷魂來自感知的喜樂，是一種屬靈的放蕩。在此，魂走過了頭，因著如此甜美的發現，以致暈厥了。魔鬼用這感知的甜美引誘魂，使她恨惡十字架，耽於聲色之樂，充滿虛榮和自愛，用神的恩賜捆綁她，攔阻她捨己跟從耶穌，向萬物死去。清晰可辨的內裡的言語也很易錯，多出自魔鬼，因為神從不這樣講話。即使出自好天使，他們也似乎常常詞不達意，一般很少應驗。當神通過天使這樣傳遞信息時，他們按自己的方式理解，我們按自己的方式領受，如此就被誤導了。

　　神直接的講話不是別的，就是將祂的道印在魂裡。這話語沒有聲音，真實、活潑而有功效，如經上所記：“祂說了，事就這樣成了。”（參創1）這是結果子的話語，沒有片刻的沉寂，在魂的深處永不止息——如果她適合的話。這話語歸回本源時依然純淨，像離開時一樣，其中永無錯誤。這話語使耶穌基督成為魂的生命，因為這不是別的，正是祂自己——道。這話語在接收它的魂裡產生奇妙的效能，並通過她將自己交通給別的魂，像神聖的胚芽，使他們結出永生的果實。這話語是安靜的，卻又滔滔雄辯。這話語不是別的，正是你自己，我的神啊，你這成了肉身的道！這話語是口的親吻，是直接的、本質的聯合，無限的高於那些被造的、有限的、智能的言語。

　　關於未來的啟示也非常危險，魔鬼可以用預兆偽造，像牠在異教的廟宇中所行的，傳遞諭示。即使啟示來自神，通過祂的天使傳遞的，我們仍需越過它們，因為真正的啟示總是模糊的，很難明白其真意。此外，啟示給魂極大的消遣，使她滿腦子充滿未來之事，依靠虛假的保障和淺浮的希望，不再全然依靠隨時供應的神，阻礙她捨己向萬物死去，棄絕一切，赤裸的全然被剝奪的跟隨耶穌基督。

　　聖保羅說，耶穌基督的啟示是迥然不同的。當永恆的道被交通給魂時，啟示就顯現給她。這啟示使我們在地上成為第二個耶穌基督，祂在我們裡面彰顯自己。這是無誤的啟示，魔鬼無法假冒。

　　靈提源於不同的律。神有力的吸引魂，讓她走出自己，進入神裡。在所有講過的恩賜中，這是最完全的。但魂被己束縛，走不出去，一面被吸引，一面往回拉，就產生了靈提或靈飛，比銷魂更劇烈，有時會將身體從地上提起來。然而人所如此特別羡慕的，只是一種不完全和人的缺欠。

　　真正的靈提和完全的銷魂由徹底的湮滅所操作。在此，魂失去了整個的自我，毫不費力、沒有掙扎的進入神裡，像來到天生適合她的居所。神是魂的中心，當魂從己和其他事物的捆綁中得釋放時，她就無誤的進入神裡，與耶穌基督一同在此隱居。但只有單純的信心，向一切被造物死，甚至向神的恩賜死，才能產生這樣的銷魂——恩賜是受造的，會攔阻魂落入那獨一非受造者的裡面。

　　重要的是要越過一切恩賜，無論它們顯得多麼高尚。魂只要還住在恩賜裡，就不會真正拒絕自己，也就永不會進入神裡，即使她擁有恩賜的方式極為高尚。若安息在恩賜中，她就失去了在賜恩者裡真正的享樂，這是不可估量的損失。

　　我的神啊！出於不可思議的良善，你引導我進入了一種非常純潔、穩固、堅實的境界。你擁有了我的意志，在此建立了你的寶座；頃刻間，你將我放進了官能的聯合中，使我不停的依附於你。除了愛你，我不能做別的，周遭的一切都被吸收在深沉安靜的愛裡了。

　　這是一條捷徑，被帶上這條路的魂是最蒙福的。的確，當你讓他們如此快速的前進時，我的神啊！他們必須準備面對沉重的十字架和殘酷的死亡，特別是他們一開始就被信心、捨己、淡泊所摸著，毫無私慮的只愛神獨一的利益——這就是你放在我裡面的傾向。我熱切的渴望為你受苦，甚至為此多生煩惱。突然間，我厭倦了所有的受造物，只要不是“愛”的，都讓我難以忍受。迄今為止，我隱忍背負的十字架，成了我喜樂的源頭，我歡喜的服在它的權下。