蓋恩夫人自傳全譯本節選

 
   

第一卷 從死亡得生命 ——在故鄉個人成圣

第八章 進入內裡的禱告

  我的病體虛弱,纏綿許久,但終於康復如初了。我失去了母親,她像天使一樣離世了。神紀念她的大施捨,在今世就報償她,給她如此超脫的恩典,雖然病了只有二十四個小時,她卻毫無傷感的離開了最愛的一切。先生,期間發生了許多事情,我略去了,因為對你無益,也不加增你對我的瞭解;無非就是日常十字架繼續,虛榮偶爾發作。

  我依然堅持禱告的小功課,每天兩次,從不耽誤。我警醒謹守,征服自己,大量施捨;去病弱的窮人家幫助他們;準時去教會,安靜聖餐前,永久的敬拜——根據當時的亮光,我做了一切知道的善事。

  我的神啊!你加增我苦難的同時,也加增了我的愛心與忍耐。母親使弟兄暫時比我優越(指母親對弟兄的偏袒),我雖然毫不介意,卻背了許多的十字架,因為在家裡,事事都怪罪於我。第二次懷孕增加了我的不適,有時甚至有隔日熱。我依然軟弱,我的神啊!我還沒有全力服事你,像不久之後你所賜的;我想把你的愛與自愛以及對世界的愛聯合起來。儘管如此不幸,我還是發現有人愛我,我也禁不住要取悅他們,不是因著愛他們,而是因著自愛。

  我的神啊,你讓德張某夫人遭流放,到我父家。父親將家中的部分居室讓她,她接受了,住了一段時間。這位女士卓越敬虔,非常屬靈。由於常見面,她對我頗具友誼。她注意到我渴望愛神,卻忙於外面的慈善工作,她說我有活躍複雜生命的美德,卻不在禱告的單純裡,如她所處的狀態。她有時點我一句,但時間未到,我不明白。她的身教勝於言傳,在她面上顯示著極大的神的同在;我目睹於她的,從未在別人身上見過。

  我絞盡腦汁,好有不斷的神的同在;自取許多煩惱,卻徒勞無功。我努力得到只有停止一切努力才能得到的恩賜。這位可貴的女士美德遠超常人,令我癡迷。她見我如此麻煩,常講幾句,但不是時候,我聽不懂。我告訴認罪神甫,他則告訴我截然相反的話;由於我讓她知道了神甫的意見,她不敢再講了。

  父親的侄子來了。前文(第一卷第四章)提過,他與希裡波立的主教去了越南交趾支那。他來歐洲,要帶些教士回去。念及他前次路過帶給我的好處,我很高興見到他。德張某夫人歡喜不亞於我,有種共同的屬靈語言,使他們一見如故。本篤會修道院的院長珍妮維夫·古蘭橋,當時最聖潔的女人之一,也懂得這種語言。

  這位優秀親屬的諸般美德令我癡迷,我羡慕他不止息的禱告卻不理解。我的神啊!我刻意不停的默念你,思想你,反復禱告,歎息呼喚,但這些都不能給我你所給予的——那只有在單純中才能經歷的。他告訴我,禱告時他什麼都不想;我很驚奇,百思不解。他全力強化我對你的依戀,哦!我的神。他說,如果他有幸殉道,他會奉獻給你,使我得到偉大的禱告恩賜——他真的殉道了。

  我們常一起唸對聖處女的禱文,他時常突然停下,因強烈的吸引而閉嘴,停止出聲的禱告。我對此很納悶。他對我有不可思議的愛。我還未滿十八歲,在這敗壞的世代,別人剛開始享樂的年齡,我對罪異常的恐懼,使他對我格外溫柔。我很清楚自己的缺點,總是坦然自責;但要糾正太難了,令我望而卻步。他支持我,鼓勵我。他可能想教我一種禱告的方法,好有效的擺脫己,但是我不開竅。我相信他的禱告比話語更有效,因為他剛離開我的父家,你就憐憫了我,哦,我至聖的“愛”!我取悅你的心願、所流的淚水、巨大的勞苦和微小的收穫,感動了你的心。出於恩典和慈愛,你在瞬間給我的,是我一切勞苦都不能獲得的。

  以我心靈的狀態,我越不配,你就越大施慈愛。你不在意被拒的恩典、我的罪惡和我極度的忘恩,你看我如此無助,如此辛苦的操槳,神聖的救主啊!你就送來一股屬天的順風,使我全速駛過人世的苦海。下面我就講到發生的一切。

  我常跟認罪神甫講禱告的難處:缺乏想像,也不會默想。寬泛的禱告沒有用,因為我不理解;短而滿有慰藉的適合我。這位好神父不明白。最後,神讓一位非常屬靈的修道士,是聖方濟會的,路過我們的居所。他本想走另一條近路以減輕背水的麻煩,但一個奧秘的力量迫使他改變行程,路過我的住處。他立刻看出有事要做,他以為神要他帶領附近的一位重要人物回轉,但他的努力歸於徒然。我的神啊!你要用他來征服我的心——你似乎別無思念,只惦念這顆忘恩負義的心!

  這位可貴的修士一到鄉下,立刻去看我的父親。父親正生病,幾近死亡,見到他非常高興。那時,我因生次子,臥床不起。他們顧慮我的身體,有一段時間,瞞著我父親的病情,但一個粗心人不慎講了出來,我就不顧病體,起身去看他。產後急於走動,使我患了重病。

  父親康復了,還沒有全好,卻足夠給我新的愛的標記。我告訴他我愛你的願望,哦!我的神,和不能如願的痛苦。父親特別愛我,他覺得最大的愛莫過於讓我認識這位修士。他盡其所知的講述這位聖人,要我去見他。一開始,我有些作難,因為我從不見修士——為了一絲不苟的遵守最審慎的規範,我認為應當如此自約。但父親的催促成為絕對的命令,我想純粹因順服而行的一件事應該是無害的。

  我與一位親屬同去。他遠遠的看見我,很困惑,因為他非常特別,不見女人。隱居靜修五年之後,他對女人極為陌生。他驚訝我是第一個向他求教的,我的話語更讓他驚訝。他後來對我說,我的面貌、言談、舉止使他糊塗了,疑在夢中。他長久的不動,也不語。對此,我不知該作何解;我繼續,講到禱告的難處,他立刻答道:“夫人,這是因為妳到外面尋找裡面的。到妳心裡去找神,妳就會找到。”話畢,他離開了。

  次日早晨,我去看他,他大為驚奇。我告訴他他的話在我心裡產生的果效。真的,它們如箭一般,一次又一次的刺穿了我的心。那一刻,我感到了一種深深的傷痕,那麼甘甜、適口、滿了愛,但願永遠不要癒合!這話給了我的心多年尋索的東西,或者說,使我發現了心裡本來就有,卻因著無知,從未享用過的寶藏——主啊!你在我的心裡,你只要我單純的轉向裡面,享受你的同在。哦!“無上之好”啊,你是那麼切近!我東奔西跑,卻尋不到你。我的生命淒慘不堪,幸福卻在我的心裡。我置身於財富中,卻窮困潦倒;對著不撤的盛宴,卻餓得要死!
哦!既陳又新的美啊!為什麼我知你如此遲呢?唉!我忽略了你的所在,到你不在的地方尋找你。我沒有理解在福音書中你所講過的話:“神的國既不在這裡,也不在那裡,神的國就在你們心裡。”(參路17:21)我當時就經歷了這話。從此,你是我的王,我的心就是你的王國;你是發號施令的元首,在我心裡獨行你一切的旨意。當你到一顆心裡做王時,你做的正是你來到世間做猶太人的王時所做的。神聖的王說:“我來了,為要照你的旨意行;我的事在經卷上已經記載了。”(來10:7)祂在一顆心裡掌權之始,即寫下這話。

  我告訴這位可貴的神父:不曉得為什麼,我的心全變了;神在裡面,找祂的艱難已不復存在。從那一刻起,我的深處就有了神的同在,不用頭腦或思慮,而是在極其甜美的經歷中,真正擁有了祂。我經歷了《雅歌》中佳偶的話:“你的名如同倒出來的香膏,所以眾童女都愛你。”(歌1:3)我的心受了慰藉;如同安撫的膏油,醫治了一切的傷痕。這慰藉甚至強有力的散佈在感官上,使我難以開口或睜眼。

  我整夜未眠。我的神啊!你的愛不僅是愉悅的膏油,也是吞滅的烈火;它點燃了我心中的火焰,似乎瞬間燃盡了一切。我突然改變,令人令己都不能相認了。既找不到缺點,也找不到嫌惡,一切都如稻草,在烈火中化為了烏有。

  神使我有如此驚人的變化,這位好神父看見了,卻不願擔當指導我的責任。有許多因素使他拒絕:我的外貌,這是他非常顧慮的;我的年幼,只有十九歲;他對神的許諾,出於不自信,永不指導女性,除非主給他特別的命令。我迫切的懇求他,他才讓我向神禱告,他也為此禱告。禱告時,有話對他說:“不要怕指導她,她是我的配偶。” 什麼!你的配偶?我的神啊!容我對你講,你不是認真的吧?這可怕的充滿污穢與邪惡的怪物,忘恩負義,濫用你的恩典,一味的得罪你。於是,這位好神父說,他願意指導我。

  如今,禱告是天下最容易的事了,幾個小時好像瞬間,而且無法停止。“愛”不許我有片刻的歇息,我對祂說:“哦!夠了,我的‘愛’,離開我。”從那一刻起,我的禱告在意願中,不經頭腦,沒有形狀、樣式、圖像,快樂得銷魂。神的愉悅是如此大,如此明淨而單純,沒有言語或動作,吸收了魂的另外兩個官能1,使其有極深的專注。有時,我也有自由對“愛”講些愛的言語,但接著一切就消失了。這是信心的禱告,沒有分辨,對耶穌或神的屬性一無所見。一切都被吸收在甘甜的信心裡,在此,一切不同都消失了,為了給愛空間,讓愛有更多的膨脹,既沒有愛的動機,也沒有愛的理由。官能的統治者——意願——吞滅了另外兩個官能;為了與其有更緊密的聯合,取去了所有顯著的個體,以免那顯著的削弱聯合的力量,妨礙它們(悟性與記憶)失去在愛裡。這不是說,在不自覺的被動操作裡,它們已不復存在;而是信心的普世大光如太陽一般吸收了一切不同的光,就視覺而言,使它們暗淡了,因為信心的大光勝過了一切。


1. 指悟性與記憶,參第一卷第十章。