乳香岗

   

第十三章

 

  那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶。(马太福音24:9-10)

  东方发白,蒋贻庆父子俩被民兵用枪押到大岙的区中心广场批斗。因为时间尚早,就关在附近中学的楼房里。

  蒋贻庆的双手被绳捆绑得发黑,汗珠不住地从脸上滴下来,他心里却仍是平安喜乐,似乎不觉得痛。新城因被捆得太紧,忍耐不住,用脚踏楼板。民兵看见他双手发黑,真担当不住,就给他松了绳子。但蒋贻庆仍是一声不吭,汗如黄豆般滚落。到了七点多钟,民兵拿来四块面团子给他们吃,也给他们松了绑。

  父子俩推来让去许久,父亲说:“你年轻,你多吃点吧。”儿子说:“你吃三块吧。你晚上没吃饭。”就这样,最后父亲吃了两块半,儿子吃了一块半。

  八点多钟,他们被带到广场附近的小茅屋,准备批斗。九点半,全岛的人都到了,渔民也不出海。众人高呼口号,四围冲锋枪、刺刀林立。

  有人大呼一声:“把反革命分子押上来!”

  他们父子就被三、四个民兵像拎小鸡一般,揪到台上。他们让蒋贻庆双膝跪在两块尖尖的石头上。血从他的单裤上不住地流出来,他却似乎不觉得疼。新城就弯腰站在他身边。

  检举揭发开始了。没有人上台。他们大喊某某人的名字,只给他五分钟时间考虑;如果不揭发,就与反革命同样地对待。新城抬头要看是谁,被民兵打在后脑勺上。若不是捆绑的绳子另一头被一民兵牵着,他就被打得掉下台去。

  只见一位弟兄上来检举。他把“反革命分子”蒋贻庆从北方回来后仍旧搞宗教活动,在他家中聚了几次会、有多少人参加、每次讲道的内容等等,都交代得明明白白。大会记录16K的白纸,共记录了整整五张。他最后说:“我要永远与某某人割断关系。”

  接着,民兵营长高呼口号,结束批斗大会。整个批斗会约开了两小时,没有一个外邦人揭发而只有一位弟兄揭发。蒋贻庆好像约瑟被同父的弟兄所卖,往“没药山和乳香冈”(歌4:6)追随基督的脚踪而去。

  还在批斗前被关在小茅屋里时,新城问父亲:“我们怎么办呢?”

  蒋贻庆回答说:“你可以放心,你可以回家。神已经对我说过,你(新城)必安居在这里。只是我要走了。你要好好敬畏神,走主的路,主必能带领你。”

  从那次被捕以后,蒋贻庆天天走批斗的路。在桃花岛、六横岛、登步岛、蚂蚁岛、沈家门......各岛之中轮番受苦受辱。他们的口号是“消毒”,就是消灭资产阶级遗毒。

  在每个岛上,都有主的见证人陪绑被斗,目睹神仆人的苦难的历程。在六横岛,蒋贻庆与胡振庆同绑。在民兵的监视下,两位主内同工见的最后一面,是用眼泪交通,不能说话。每人吃了两只小馒头作午餐。

  有一位从蒋贻庆本村嫁到桃花岛的外邦女子作见证说:蒋贻庆被民兵踢到台下,拎着头发再抓上来;跪好了,再踢下台,再拎上来。如此不停地折磨,打得浑身是伤。如戴维的诗说:“有许多公牛围绕我,巴珊大力的公牛四面困住我;他们向我张口,好像抓撕吼叫的狮子。我如水被倒出来,我的骨头都脱了节,我心在我里面如蜡融化。我的精力枯干,如同瓦片;我的舌头贴在我牙床上。你将我安置在死地的尘土中”(诗22:12-15)。

  蒋贻庆在百般的羞辱与折磨之中,靠主刚强站立。他成了一台戏,给天使和世人观看,在火窑中为主作了荣耀的见证(林前4:9)。那荣美至圣、为罪人舍己的主耶稣,是配得众童女(歌1:3)这样坚贞的爱情的,因为这“爱情如死之坚强,......众水不能熄灭,大水也不能淹没;若有人拿家中所有的财宝要换爱情,就全被藐视”(歌8:6-7)。

 

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