藍志一弟兄見證

一位忍辱負重、將神的愛澆灌在子女身上的人

　　1956年，父親被劃成『反革命』，從此母親及我們兄妹六人受盡磨難及歧視。在此之前，我們生活上的開支是靠父親在上海福音書房的工資，可是一下子經濟上斷了源頭，母親只好一人挑起了生活的重擔。她一人幹了三個人的活，含辛茹苦地供我們上學，還要低著頭出入街坊鄰里之間，受盡世人的責難。就這樣，精神的壓力，加上身體的勞累，使母親過早地離開人世，去世時年僅48歲。從此我們便成了沒有父母照顧的孩子。

　　當時小弟僅讀小學一年級，生活無望。更可悲的是，我們都被劃為『反革命』及『黑五類』（編註：『黑五類』指地主、富農、反革命分子、壞分子、右派分子）的子女，受盡磨難、歧視。小弟自出生後沒記住父親是什?模樣，可是在文革中，他卻要天天跪在地上擦一個大教室的地板。大弟聰明能幹，由於過不了『政治審查』的關，三年高考均不被錄取，卻被下放到農村，十年不能回城，求生的念頭幾乎斷絕。小妹糊里糊塗地被列為學校批判對象，以至嚇出病來，隨時會昏倒在地上，擔驚受怕十幾年。大妹被下放到最邊緣、最窮困的山區十幾年。哥哥被下放到油田改造思想十幾年。我則成為每次政治運動的『老運動員』，政治運動一來就準備著挨批判。就這樣，我們兄妹的青春年華在『反革命子女』、『關管殺¹子女』等歧視與非人待遇中度過，所忍受的苦楚是不能用語言表達的。為此我們就將所有的怨恨全歸根到父親身上，年輕時提起他便咬牙切齒。個個都向所在單位表態，與他『一刀兩斷』。

　　沒想到的是，父親刑滿釋放後竟又回到了武漢，並像沒事似的想與我們親近，還說我們平安是神賜的福，把弟妹們氣得不得了。於是，小弟立即離開武漢到洛陽我這兒居住，其他弟妹們則不要父親再上門。這樣父親才如夢初醒，才知兒女對他的怨恨竟如此之深，因為我們當時都離棄了神。子女對他的不理解，是父親晚年經受的另一種委曲，可以說人生最大的悲哀莫過於親人的誤解、責難和冷落。一個年過花甲的老人多麼想得到子女的諒解與寬慰。於是他安靜地回到武昌他那獨居的破小屋，跪下禱告，他認定兒女們為主受苦是基督徒的榮耀。他不停地為我們代禱，也請弟兄姊妹為我們代禱。

　　父親不僅為我們禱告，並不斷地用行動彌補對兒女的虧欠。記得他回武漢做了幾年工後，得知兒女們生活都很困難，他就將省吃儉用積攢的一點錢，除奉獻神外，給每個子女120元，一家家地送去，當時他每月的工資才38元，他說虧欠我們太多，並囑咐說、神會賜福於我們的。他買了一張武漢公交汽車的通用月票，工作之餘在武漢三鎮（編註:武漢三鎮是指武昌，漢口，漢陽三地）到處跑，不是去探望主內弟兄姊妹就是去看望兒女們，不管大事小事能幫忙的都幫忙。大哥家離他最近，他經常去關心他的家，大哥的兒子學校開家長會都是他去參加的；大哥女兒的婚姻對象也是父親的同工介紹的，是一位基督徒世家的兒子，婚姻十分美滿幸福。小妹的女兒讀書住校時，父親有時會做一點好吃的給外孫女送去。大弟的兒子出世，孩子的名字還是父親起的。

　　父親十分掛念我們儿女，常為我們代禱，凡是力所能及的事他都為我們做。如有一次我出差經過武漢，我去看望他，他得知我需買返回洛陽的車票時，他說他有辦法買到。我信以為真，以為他是託鐵路部門的一位弟兄或姊妹幫忙，誰知他竟然是清晨四點自己起床去排隊買來的。還有一次小弟去長沙開會，順便帶小妹的兒子去長沙玩，父親四點就起床去排隊購買車票。當時正是暑假，車票緊張，一次只能買一張，於是他排兩次隊，由於人擁擠他還摔了一跤。我們得知後感到非常慚愧和內疚，怎能讓他老人家去呢，他卻樂呵呵地說『我習慣於起早，禱告後，一邊鍛煉身體，一邊就到售票處窗口了，一點不費事，也不必給別人添麻煩』。

　　隨著時間的推移，以及『四人幫』（編註：『四人幫』是指江青、張春橋、姚文元和王洪文四人。他們在『文革期間』一度十分猖狂）的倒臺，弟妹們與父親的怨恨也化解了些，但對父親的關心卻很少。當他步入七十三歲後不再做工，我們兄妹六人負擔起他的生活費，每月90元，都送到哥哥家，由哥哥轉給他，平常也是哥哥看望得多些，那時根本不會體諒到他的孤獨。記得有一次，小妹帶著女兒去到他的小屋，幫他做清潔，將他的被褥蚊帳洗洗，他當時激動得滿臉通紅。因武昌的老屋水管都在外面，父親興奮地見人就說：『這是我的小女兒和外孫女，他們是來看我的，還幫我洗被子。』搞得左鄰右舍都來看，這件事小妹至今難忘。老人是多麼需要親情的撫慰啊，可是我們年輕時只知道自己受過委屈，誰又曾想過或體會過父親的心情和感受呢。

　　1983年父親又莫名其妙地又被抓了一次。原因是當時公安局懷疑父親所讀的聖經中夾有反革命標語的紙條，可是他一點也不知道，還正準備在小妹家住幾天。不料沒過幾小時，小妹所在的單位及派出所就到小妹家來追查，氣得小妹及大弟狠狠的將父親訓斥一頓，並要他立即回家，不得再惹事。父親回去後沒幾天，就又一次被捕入獄了，派出所還同時抄了我哥及部分弟兄姊妹的家。過一年後他被無罪釋放，才知道是搞錯了。就這樣，我們的怨恨雖被化解，但還是反對父親讀經、禱告和傳福音。父親只有忍辱負重，默默地禱告、代求，將他的子女再次託付給神，求神賜福於我們兄妹六人。現在想起來，我們都很後悔，如果我們早點回到神家，在主裡面與父親多有交通，我們就會更多地理解他，還可從他多年經歷神的見證中獲得靈性上的長進。真遺憾，當時我們心靈的眼睛被世界的神弄瞎了（參林後4：4），耳朵閉塞、頸項強硬，一直生活在埋怨和不服之中；而不想想主耶穌來到世上所受的各種磨難，祂是聖潔、無瑕疵的羔羊，為了承擔我們的罪孽而被釘死在十字架上，流盡寶血將我們的罪洗淨，使我們獲得永生神的生命，成為父神的兒女。祂道成肉身，來到人間，經歷了前所未有的磨難、羞辱及委屈，但祂從未埋怨過，而是甘心情願地擔當我們的罪。我們受這點苦又算什麼呢？就像以賽亞書60：15節和羅馬書8:17-18節所記：『你雖然被撇棄、被厭惡，甚至無人經過，我卻使你變為永遠的榮華，成為累代的喜樂。』『如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。我想現在的苦楚，若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了。』因此，父親總是心中喜樂，面帶笑容。

　　雖然我們如此頑固地離棄神，但神仍眷顧我們，祂知道我們的軟弱，用祂那慈愛的心寬恕我們，就如詩篇37：25∼26所記：『我從前年幼，現在年老，卻未見過義人被棄，也未見過他後裔討飯。他終日恩待人、借給人，他的後裔也蒙福。』；又如創世紀50：19∼20『約瑟對他們說：「不要害怕，我豈能代替神呢？從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。」』現在我們都已是年過花甲快步入七十『古稀』的人了。哥哥以撒因病已被主接走，其他各家都已三代同堂，晚年生活都很幸福。我們雖歷經坎坷，但在神的看顧、帶領下，都順利度過了。兒孫們也事業有成，有讀完博士學位的、有正在讀的；有當醫生、有任教師、工程師的；有從事商業的、也有在政府部門工作的。雖然我們都不富裕，但也不缺乏，這不是蒙神的祝福又是什麼呢？現在我們都應回到神的家中，享受靈裡的平安與喜樂。求神繼續帶領，也請弟兄姊妹為我們代禱，使我們能堅定信心，走好前面十字架的道路。『忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑。』（腓3:13-14），不再回顧往日的傷心事。