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第八章 变卖所有
这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。(路14:33)
振庆结婚前，就是在他20岁那年，曾到东岗契给他姐夫家做帮工。以后，他就租地而种。当时正值日本侵华战争，许多土地荒芜，他就到小港去开荒。由于荒地太多，所以开荒者三年不必付租金。他起早摸黑地殷勤工作，还雇了牧童和工人，又是种地，又是晒盐，产业逐渐加多。等到再一次搬家到陈山村时，他们已是个有60亩土地、可收稻谷4万多斤的小康家庭了。振庆从结婚时到29岁，一直是一面种地，一面传福音。
1947年除夕，妻子在厨房为孩子们炒豆子，振庆在里面房间默默思想。不久，他开始低声唱一首歌：
主若今日接我灵魂，我能坦然见他否？
缺少珍宝向主献呈，赎罪大恩全白受。
功尚未成我即去乎？何能如此见恩主？
未领一人来归耶稣，岂可空手回天府！
如此唱着，也不知有多少遍，及至他一边唱，一边嚎啕大哭起来。后来，他觉得有沉重的负担要祷告，就跪下来，向主说：
“主啊！你要我做什么呢？主啊！我将自己完完全全交在你的手里，我愿意一生为你活着，再也不为肉体的事去操心劳碌。主啊！你收纳我的奉献，加添我的力量！”
这年的除夕是他人生道路上的又一个转折点。他妻子实在是个爱主、顺服丈夫的好榜样。当振庆与她商量这事时，她低着头，默默地听着。由此可知，她心中的争战和拣选是多么激烈。但她爱主的心终于得胜了。结果，他们俩跪在地上，流着眼泪将自己和他们的一切，全数交给为他们舍命的主耶稣。过了这一夜，振庆正好30岁。
就从这年春节起，他们变卖家中的田地、农具、牲畜。这年他们尚留18亩地、2头牛和一辆车。地仍由妻子种着，其余的一一拍卖，使村上的人都非常惊奇。不多日子后，连这些最后的财产也都变卖干净了。
振庆用钱请人制作了福音单张和铁皮大话筒，带着它们，一个村、一个山地向人们传福音。他走过的山村庄，不下二十几个，凡是他能走到的地方，他都去了。但是，“我们所传的有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？”(赛53:1)福音的工作一直没有果效。有许多从未听见福音的人，在听振庆严肃地向他们讲耶稣的救恩时，却问他说：“你是来教书的啊？”“你卖什么药水啊？”[注1]令人啼笑皆非。多少次振庆为这些罪人痛哭的眼泪，好象总不能感化他们的心。
啊，主！你在世时也是这样。到此时才真正让人知道，什么叫作“体会基督耶稣的心肠”和什么是“肉身上补满基督患难的缺欠”的意义了(腓1:8;西1:24)。基督的福音落空了吗？当然没有！多年后，振庆从监狱出来时，凡他从前传福音的脚踪所到之地，都建立了教会。叫人希奇的是，他没有到过的地方，不但没有教会，就是信主的人也都极少。这样的情形，在五十年代浙江弟兄姐妹移居的江西也发生过[注2]。他们有十多年的福音工作，看似一无所成，但到了神定规的时候，他们从前传福音所到之处，蒙恩的人如火蔓延。神奇妙的智慧谁能识透呢？
振庆又回到郭巨。这里的教会除了一些老年人在维持聚会之外，教会如同将残的灯火。外国人回国之后，教会缺乏牧人，属灵光景低落得可怜。振庆在此共住了五年之久，情形才开始好转。因着他的祷告，青年人也起来了。有几次，振庆去听听他们有没有守晨更，果然发现凌晨一、二点钟就有人在那里祷告。这给了他不小的安慰。
他又用爱心服事一切有需要的人。有一家人，家主是瘸腿，振庆就常去供养他们，帮助他们开了一间理发店。振庆又收养了三男一女共四个孤儿，同住了约有一年。在他们离开他家时，振庆给了他们几百斤蕃薯干可以度日。他也接待从外地来的弟兄姐妹，并和家人抢救、帮助过二十几个在战争中受伤的人。
五年后的一天，他去了六横海岛。那儿有一位刘仁崽弟兄，是虾峙岛上的传道人。他家生活非常艰难，只能靠儿子做长工的微薄收入度日。这位弟兄住在弄堂角落，儿子媳妇住在下面破屋里，全家穷得一年四季晚上没有灯。一位弟兄给了他们一支蜡烛，只点了两晚就被风吹完，全家再次天天晚上摸黑。当振庆给他5块银元买来蕃薯干时，他们家的米缸已经好几日底朝天了。振庆邀请他来大陆[注3]，他便欣然同意。当这位刘弟兄从家中出来时，身上只穿着短袖衫和短裤，手里提着一个小小的包裹，拿着一本大字圣经。振庆就把郭巨的工作交给了他，自己则向北仑霞浦方向去传福音。
动身的这一天，场面是那样悲壮。弟兄姐妹依依不舍地为他全家送行。有弟兄已把他家一、二担的全部家产和妻子、孩子先往前送去了，振庆走在最后。
那时，中国的政局已经改变[注4]，领导国家的人竭力主张无神论，基督徒的前途更加险不可测，风声一阵紧似一阵。振庆心中有着为罪人灵魂忧急的心；这心灵痛苦的煎熬，如同雅各向哈兰走去一般(创27:43,28:10)。因为不知前面的道路如何，一阵阵的紧缩，使他走几步就跪下去，伏在地上祷告一次：“主啊！这条路我向来没有走过，求你捏牢我的小手不放。主啊！我是个软弱的人，求你背我骑行经沙漠！”眼泪不断地涌流，因为圣灵在告诉他，将有苦难要临到他身上。
到北仑霞浦[注5]传福音，是他多年的负担。当他二十多岁从郭巨出来时，看见那么多的村庄无人信耶稣，心中就祷告说：“主啊！有一天你让我到这里来传福音。”这是神悦纳他心愿的印证。
振庆一家到了霞浦，就租了一间破房。在修房的那一天，一位乡政府干部来了。他在房子外面走了一圈，什么话也没有说，就走了。振庆心中受压，觉得逼迫就要来临，于是晚上就到麦田里去祷告。然而，神的时间没有到，当时并没有任何事情发生。在振庆到来之前，刚好有几个上海人在这里传过福音，所以他一到，就有几位初信的人来找他，要得他属灵上的帮助。振庆自己也急急地传福音，因他灵里知道，能自由传福音的时间已经不多了。
有一位姓徐的初信者，常拿一些小菜来帮助一无所有的振庆家。后来振庆被囚时，这位徐弟兄为振庆禁食21天。另一位从前常与别人吵架的妇人，骂起街来，人人畏惧，现在她也信主了，生命从此大有改变。这段时期，有些被鬼附身、患各样疾病的人也信了主，有的甚至住在振庆拥挤窄小的家中，要他祷告。振庆从霞浦又到大湖，从大湖又到新契。信的人虽不多，神迹却常常出现。这些信的人，后来基本上都成了当地教会的柱石。这是振庆在被囚之前能自由传道的最后时光所结的果子。
蒙召传福音的肢体们啊！今日可能也是你我最后能自由工作的时间，求主使我们不至有一天后悔！
振庆35岁那年，他的家在大湖已住了一年。有一家人，因儿子的病，母亲整日哀哭。振庆向她传了福音，这位母亲就因救恩的喜乐而得到了安慰。儿子的父亲不肯信，哪知几天后，即得一梦：他到山上去，看见一株草，很嫩，就把它拔起来，谁知这草下面有熊熊的烈火向上翻腾。他吓得大叫而醒，因此也就信了。这位硬心的汉子，父母离世时也不曾流泪，但当振庆将离开时，却如孩子般放声大哭。
振庆又从那里搬到徐家洋去。此时他家已有四个儿子，即一家六口人了。从变卖所有到现在的六年中，那些因变卖所得的积蓄在六年内已全部吃完。现在再没有半斤油、半块钱了。他的家在七年中过年时没有买过一次肉，平时就更不用说了。因无菜可吃，妻子爱灵就用米糊加上盐当菜。振庆说，“我们吃的是饭，小菜也是饭。”身无分文的振庆到了徐家洋，如何生活呢？
但主却没有睡觉，他感动一位小港的弟兄，挑着石灰，给他们家砌了灶；又感动一位孙姐妹，三天两头买蔬菜来供应他们，使他们的生活并没有到过不下去的地步。
振庆第一次被囚时，给她写信说：“姐妹啊！我把我的家托付给你了。”姐妹看完信，大哭了一场，然后祷告说：“主啊！弟兄家的担子我挑。”自此，她每月寄钱给振庆的妻子，直到振庆释放。
振庆一生中，十分喜爱《箴言》书十章3节的话：“耶和华不使义人受饥饿。”他常常以此勉励弟兄姐妹。
使振庆忧虑和痛苦的并不是他生活上的艰难，乃是教会在无神论的重压下，属灵光景越发低落，聚会的人数日渐减少。更令人伤心的是，许多从前的传道人因为经不起环境的改变和重压，纷纷退后，甚至变节[注6]。
在地上，振庆的家虽然由富变穷，但在天上，他们却有了取之不尽的永久财富！
你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。
除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。有谁软弱我不软弱呢？有谁跌倒我不焦急呢？(林后8:9;11:28-29)
[注1：因当地方言“教书”、“药水”与“耶稣”发音相似。]
[注2：那时，浙江肖山有若干户信主的家庭──主要负责的有冯和仁弟兄、金键弟兄等──为福音的缘故，全家移民到江西弋阳去。]
[注3：相对于舟山群岛而言，指近海岛之陆地。]
[注4：“解放”即政权易手。]
[注5：当时为镇海县霞浦乡。]
[注6：振庆35岁时是1953年，那时解放已经四年。在“土地改革”、“镇压反革命”、“三反五反”等一次又一次的政治运动中，基督徒在政治上、经济上、劳动上、工资待遇上各方面受到的压力越来越重，处处低人一头。在此情况下，许多弟兄姐妹不熟练向主支取恩典(耶17:7-8)，就逐渐冷淡了。]
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