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第二章 张斌桥畔
你要和我同受苦难，好象基督耶稣的精兵。(提后2:3)
郭、林两位姐妹从海轮下船，在上海英国教士公馆小住了一段时间后，就按着圣灵的引导和前辈们的指导，南下宁波。当时的宁波福音工作已有了很大的起步。这里有循道公会、圣公会、自立会、伯特利、基督徒公会和天主教等。
她们先到宁波东南约五英里的邱隘镇。早在本国时，这位立志献身中国福音事业的贵族小姐，就已将她父母给她起的英国名字改成中国名字----郭传诚，就是传扬诚实的救主耶稣之意。
在郭、林两位之前，基督徒公会就有两代姐妹在宁波工作。第一代是28岁(1893年)来中国的华以利沙伯姑娘(E.A.Hopwood,1909年死于上海)和妹妹华路易姑娘(LouiseM.Hopwood,1922年死于宁波)。第二代是冯姑娘、刘姑娘等姐妹。
郭姐妹效法主的使徒保罗，不把她的工作建立在别人的根基上。因此她们切心祷告，蒙主的带领来到邱隘镇。为了找房子和熟悉环境，她们就在镇上步行。前面有一座桥，邱隘人叫月洞桥，这里做买卖的人很多。忽然有一人大声惊呼起来：
“呀！你们来看，这里有两个洋人！”
这一下不得了，许多男女老少都围拢来了。这个这样说，那个那样说，沸沸扬扬，如看戏一般。谁能想到这两个黄头发、蓝眼睛的外国弱女子，会给他们带来灵魂救恩的大喜信息！人群中的几个男人开始起哄，少年人发出尖叫，更有几个不怀好意的人走近女子，要把她们推下河去。郭姐妹沉着冷静，使林姐妹也增加了胆量。她们两人一直面带笑容，频频点头，如同天使一般。无奈，人群越涌越多，几乎要将她们吞没。郭、林两姐妹靠着主的力量，从人群中往前直走。主使围观的人心中畏惧。人们被她们无畏的胆魄所震撼，不由自主地纷纷后退，中间留出一条路来，真如红海开路一般，两位姐妹就直行过去了。
在邱隘，房子是找到了，福音工作也开始展开。当信主的人数有几十人时，她们就在这里设立教会，然后交托给当地忠心爱主的人，自己就走向宁波。
在那里的第一件事还是要先找到房子，于是就在大街小巷到处打听。对于保守而又迷信的中国人来说，要把房子租给信“洋教”的外国人，岂是容易的事？末了，在一座桥旁(宁波人称作张斌桥)，有一幢似乎没有住人的房屋。从窗外向里张望，室内积满灰尘。房外一侧有一块荒地，满了大小坟墓。她们在这大房子前停住脚步，因为她们现在已经没有可去的地方了。心中的负担也在告诉她们，不必再往前走了。郭姐妹用还不熟练的中国话问一位老年人：
“先生！请问，这幢房子是否还住着人？”
老人上下打量着她们，只因见她们面貌和善，也就诚实地告诉道：
“房子是空着的，只因里面闹鬼，住进去的人有的生病，有的吓得大叫从里面逃出来。没有一个不遇见鬼的。现在无人敢住，已经空闲好多年了”[注：这种屋叫“凶屋”]。
郭姐妹说：“先生，我们是信奉天上真神的人，不怕魔鬼。是否请你帮助我们找到房东，将这房子或卖或租给我们？”后来，经过许多周折，两位姐妹将这一大院子的房子买下来了。因这房子从前闹鬼，无人敢住，自然价格便宜了许多。这岂不是神预备的吗？两位姐妹向主低头下拜。他的安排何其美好！
这里许多间的房屋，郭姐妹作了精心的安排。初信主的弟兄姐妹一同劳苦，又请了土木工整修改建，分为南洋房、北洋房、学道室，还有厨房、会客室及生活用房，各样俱全。在礼拜堂的顶端建造了钟楼，当钟点敲响时，钟声在整个宁波上空回响，充分显出郭小姐的才智、学识和胆略。礼拜堂三间，加上讲经台一间，用铁架连接成四间，可坐四百人。椅子做成靠背，摆得整整齐齐。当然，有许多工程是后来信主的弟兄姐妹一同修建的。只不过几个月时间，从前荒废的旧房就面貌一新。许多人早就听闻这间房子里闹鬼，现在见她们安然无恙，耶稣的名声当然越发广传了。中国人对于这样几位女子能有如此才能，心中暗暗地钦佩。宁波的圣工从此开始。
这位郭姐妹后来被信徒们亲切地称为“郭会督”。她为人善良，态度和蔼可亲，老少皆可亲近。她思想敏捷，极富属灵远见。说话温和而庄重，性格刚正而柔顺，办事直爽而诚恳。她待人满了爱心，自己却过着非常朴素的生活。从宁波工作起，她就穿着中国妇女的服装，里面的衣服满了补钉，没有一点相府千金的尊贵痕迹，效法她的主，卑卑微微地服事众人。她在主日很少与人说话，是为了敬爱她的主，与主有特别的交通。对于教导小孩子敬畏神，她也有特别的恩赐。
原先她本国的教会有规定：到海外的传教土每五年可以回国一次，路费共有四千元。但她不但没有回日夜想念的祖国和亲人团聚，反而将这些路费用于救济穷人和孤儿寡妇，帮助福音。
晚年时，为了爱她的救主，郭姐妹愿意为着神的旨意，死在她所献身的中国，葬身中华，所以她将自己的坟墓修在宁波的下白沙西教士公墓。只因后来时局变动，才没有成就她的心愿。这是后话。
以后的几年间，郭姐妹带领弟兄姐妹以宁波为中心，向内陆、海岛传扬福音。在此值得一提的是普陀六横岛上一位因她传福音而信主的陆弟兄的见证。
陆弟兄信主时只有12岁。当他听见福音时，喜乐得不得了，回家却不敢告诉父亲，因为他父亲是岛上做迷信的头，即佛事柱首[注：做佛事时的领头者]。后来还是有人告诉他了。这下父亲气恼得火冒三丈，因他知道这个“红毛教”不但使“菩萨”被人藐视，就连做佛事的，也要因此大大失去得利的机会。如今自己的儿子却信了这个教，他的火气真是直冲脑门。所以，当他儿子从外面砍柴回来时，他就拿了一根粗木棍，站在门后，等他儿子进来。陆弟兄一进门来，他父亲就奋力打下去。岂料木棍在门槛上折断了，没有打着！过了一、两天，父亲的气终究难消，就预备了斧子，把它磨快，在儿子熟睡时，轻轻地走进他的房间，朝着床上儿子头部所睡的地方狠命地砍下去，却听到后门口一个少年人的声音说：
“爸爸！你在做什么？”
父亲大吃一惊，才知又没有砍着儿子，不免心中暗暗惊奇，却不知该如何是好。原来，在父亲未进房时，陆弟兄在睡梦中听人大叫一声：“陆阿富！”他就赶快起来，打开后门，向外张望，因他以为有人在后门外叫他。所以当父亲砍下去时，却砍在枕头上。这使儿子又一次幸免于难。
第三次，陆弟兄又砍柴回来，就到厨房去吃饭。他父亲看见，就发起怒来，随手拿起一支猎枪，边装火药边说：“我要叫你饱肚而死！”圣灵在陆弟兄里面催促他：“快！起来逃命！”于是他就往山上逃去，父亲在后面紧紧追赶。因为父亲身量高大，跑得快，眼看就要追上儿子，就用枪瞄准，扣动扳机，但是枪却没有响。于是又追上去。在快追上的时候，却在凹坑里绊了一跤，倒在地上。当父亲从凹坑里爬起来时，儿子已经逃远了。这时他便放声大叫：“阿富啊！你回来吧！因你所信的耶稣是真的，从此我再也不打你了。”
这位陆弟兄长大后，奉献田地，建造会所。他从宁波东乡雇了福音船，供养船上的传道人和船工。又印了许多福音单张，贴在各处的墙上、柱子上。在他死前，留下遗嘱：“埋葬不用棺材，只用两口水缸，合起来，埋于地下。”他也不做坟墓，而将省下的钱，用于修筑一条山路。后来这位弟兄葬在六横岛上的庄小沙铺。
因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。(林前15:58)
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