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    《永生》

    「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生 」 ( 约翰福音 3:16)

    在基督教的范围里,常听见人说「永生」这个名词。但是许多人对於这个名词,若不是不领会,就是领会错了。「永生」到底是何所指?究竟

    永生的意义是什么?

    「永生」照圣经原文详释,应作「 永远的生命 」。永生是一个生命。这一个永远的生命,就是 神的生命 。因为神的生命是永远的,所以祂的生命是永远的生命。

    许多人以为永生是指永远的福气说的。其实不是,永生不是永远的福气,乃是永远的生命。所以, 得永生不是重在享永远的福气,乃是重在得永远的生命。 当然,有哪种生命,就必能享受哪种福气。有了永远的生命,就必能享永远的福气。

    永远的福气多是在将来才能圆满享受, 永远的生命却是在今天就能完全得著 。今天得著永远的生命,将来就必能享永远的福气。永生是神的生命,而我们原有的生命卻不是神的生命,乃是

    人的生命

    凭我们各人自己作人的经历,我们都能证实,人的生命有几种情形:

    一、是污秽的

    生活是生命的表现,也是生命的证明 。你也许不知道你里面的生命如何,但是你外面的生活却是你所易见而明知的。亲爱的朋友,请看看你的生活!清洁吗?纯洁吗?规矩吗?光明吗?没有污秽的思想、邪淫的念头吗?没有不乾净的话语、不规矩的行为吗?如果你外面的生活是污秽的,那就证明你里面的生命也是污秽的。

    生命是生活的源头,生活是生命的流露 。生命清洁,生活就必定清洁;生活污秽,生命也必定污秽。生命存於里,生活显於外。

    二、是不义的

    有一种生命,就能有一种作为。鸟所以能飞於空中,是因为它有这种生命;鱼所以能游於水里,是因为它有那种生命。这树所以能结桃,是因为它有桃的生命;那树所以能结杏,是因为它有杏的生命。

    你所作的,就证明你所是的 。朋友,你所作的如何?公义吗?人道吗?遵法吗?守约吗?没有欺骗过人吗?没有舞过私、弄过弊吗?没有藉著粗野的方法或文雅的方法偷窃过吗?如果你外面的行为是不义的,就怎么说你里面的生命是义的呢?社会中所以满了不法和不义,就是因为人们的生命是不法、不义的。

    三、是脆弱的

    人是多么脆弱啊!而人的脆弱又是两方面的。 就人的心理道德说 ,人是脆弱的。一点的危难,就会叫你惊惧忧愁,不可终日;一时的重担,就能叫你受压不展,欲思短见;小小的试探,就可以叫你跌倒,以致失身、失德;轻轻的刺激,就可以使你生气冒火,甚至怒气冲天。你也许算比较能坚忍、有涵养,但是你的坚忍和涵养是有限度的。到某一种程度,你就不能坚持忍耐或保持涵养了 —— 你忍受不了了!你持守不住了!你跌倒了!你动怒了!这些心理道德方面的失败,无非证明你里面的生命是脆弱的。 就人的生理身体说 ,人也是脆弱的。一点的疾病就会致你死命,轻轻的撞伤也会致你於死地。染病是多么容易,免死是多么艰难!这些生理身体方面的疾病、必死,也无非证明人的生命是脆弱的。

    四、是短暂的

    人生真是短暂!圣经说,我们的一生「窄如手掌」 ( 诗篇 39:5) ; 又说,我们的一生不过是「一片云雾,出现少时就不见了 」 ( 雅各书 4:14) 。亲爱的朋友,你能担保你这一生还能有多久吗?就是你再活几十年,仍是转眼成空,就要过去的。何况还不敢说你的余生有多少年日呢!所以就人这污秽、不义、脆弱、短暂的生命来说,人是需要拯救的。而人所需要的拯救,乃是

    生命的拯救

    人所有的难处,既是生命的,人所需要的拯救也必须是生命的。生命之外,任何方法都不能叫人得著拯救。一个里面生命坏了的人,你在外面用任何方法去修理他、改良他,都是没有用处的。里面生命的败坏并不是外面的办法所能弥补的。如果要叫生命坏了的人得救治,惟一的方法就是叫他得著一个好的生命。这就是

    神的救法

    神的救法,並不 是叫人在外面修改那些坏的行为,乃是叫人在里面得著一个好的生命 。神知道里面生命坏了的人,在外面用方法去修理改良他,是没有用处的,所以神就定规将祂自己那好的生命赐给人,叫人得著救治。人如果得著神的生命进到自己里面,人就必在生命里从根本上得著医治,得著拯救。因为

    神的生命

    不只是好的,並且是合乎人的需要的。人里面生命的败坏,只有神的生命才能医治,才能解决。人的生命所不能的,神的生命就能。人的生命是污秽的、不义的、脆弱的、短暂的,而神的生命是:

    一、圣洁的

    神是圣洁的,神的生命当然也是圣洁的。神的生命是一尘不染的,是和污秽不能相容的;摆在任何的场合里,都是不能受玷污的,並且在积极方面还能显出光明、纯洁和神圣来。

    二、公义的

    神是公义的神,从来没有作过不义的事,是永远信实的。神自己怎样,神的生命也怎样。神的生命是绝对公义的。一切不义不法的事,都是神的生命所不能容忍的。

    三、刚强的

    没有什么能胜过神、压倒神、制伏神,也没有什么是神所不能的,因为神是刚强有力的。神如何刚强,神的生命也如何刚强。神的生命是试探不能胜过、危难不能压倒、情欲不能制伏的。没有什么事是神的生命所不能作的。神的生命能担当任何的重担,能过任何高尚的生活。

    四、永远的

    神是从永远到永远的,神的生命当然也是从永远到永远的。神的生命是超越时间的,是无限期的,是不知止境的,是永永远远的。

    这些是神的生命的特性,正是人的生命所没有的,所以神的生命能叫人得著救治。人得著了神的生命,就不但能在今世有生命的改变,过著圣洁、公义、刚强的生活,而且还能在将来得享那永远的福气。因为神的生命就是永生。这

    永生是在基督耶稣里

    基督耶稣是神的化身,神的生命是在祂里面,在祂以外人就得不著神的生命。神所以道成肉身来到人中间,就是要来将神的生命赐给人。祂所以到十字架上去赎人的罪,就是要叫人因赦罪而得著神的生命。祂所以从死里复活,升上高天,就是要将在祂里面的生命释放出来,藉著圣灵进到人的里面。所以今天人要得著神的生命,就必须相信耶稣基督,接受祂作救主。人得著了祂,就得著了神的生命。这是惟一

    得著神的生命的方法

    你如果要得著神的生命,你就必须:

    一、承认自己的生命是坏的,需要神的生命来救治,并且承认也只有神的生命能救治。

    二、在神面前从心里悔改,痛恨自己的罪,并且向神祷告承认自己一切的罪,求神赦免。

    三、从心里承认主耶稣在十字架上是为担当你的罪而死的 ( 彼前书 2:24) ,相信祂是从死里复活,升上了高天;并接受祂作你个人生命的救主。

    你如果肯这样承认悔改,祷告认罪,相信接受,你就必得著神的生命,就是那永远的生命,也就是今日基督教里通常所简称的「 永生 」。