福音单张

《回家》

　　“在我父的家里有许多住处。”(约翰福音14:2)

　　“这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了。”(以弗所书2:19)

　　家，实在是一个甘美的地方！它是人寄托的所在；它给人温暖与安息、自由与快乐；它消除人的零丁孤苦，解脱人的飘泊困乏。所以狐狸有洞，飞鸟亦有巢。因此家是人人的要求，是人人的享受。

　　但是，人在这世界中真有这样的家吗？没有！这世界没有家！因为

　　没有寄托

　　我们的地方。我们常感觉到前途的渺茫，我们也不知道到底我们将来要往何处去？我们在这世上如何行客，年日又短又暂，几十年的行程转眼即逝。当我们临近死亡的时候，我们要感觉黑暗，要发生恐怖，因为这世界没有可以寄託我们灵魂的地方。这世界没有家！因为

　　没有温暖

　　的地方。我们在这世界所遇见的，常是一颗冰硬的心，一副冷酷的脸；常使人感觉刺激羞惭、凄凉悲哀！所谓天伦之乐的所在—家，表面是像一个家，但是父子间、夫妻间、婆媳间、姑嫂间，常有吵闹争执、猜疑怨恨，使人感觉苦闷烦恼，摆脱无从。这世界没有温暖的地方可以给人真实的安慰。这世界没有家！因为

　　没有安息

　　的地方。我们可以开汽车，住洋房，睡席梦斯床，坐沙发椅，享受……但是，我们的心里都是感觉着劳苦和重担。人的心一直是感觉虚空的，没有什么可满足的。在日光之下，人所经历的都是极重的劳苦，而结果又都如捉影，如捕风！世乱方殷，哪里有人可以安息的地方呢？这世界没有家！这世界没有家的惟一的原因，就是因为人

　　远离了神

　　人不认识这一位创造天地万物的神——将生命气息赐给我们的神。这位神，虽然我们眼不能见，但藉着所造之物，就可知道。科学家一碰到万物来源的问题，就不能不相信天上有一位神。人是有来源的。我们是父母生的，父母是祖父母生的，祖父母是曾祖父母生的，一代一代溯源而上，就很容易寻到这位造物的主，就是创造我们的神。神造了人，就是要与人同在。可惜人远离了神！从此，人不只是一个罪人，并且是一个

　　迷失的人

　　是一个没有家的人了！正如主耶稣所说的一个比喻：

　　一个人有两个儿子。小儿子对父亲说，“父亲，请你把我应得的家业分给我。”他父亲就把家业分给他们。过了不多几日，小儿子就把一切所有的，都收拾起来，往远方去了。

　　——这是说到人不要神，人是一个离开了父家的人。我们今天所住的地方，是一个远方，离开神太远了！

　　……{小儿子}既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。于是去投靠那地方的一个人，那人打发他到田里去放猪。他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。

　　——这是说一个远离父家的人的苦况；穷苦、饥饿、无告，也是一个没有神的人的光景。这世界没有家！要有家，就应当悔改

　　归向神

　　这个，我们看主耶稣所说的比喻的下一半：

　　他醒悟过来，就说，“……我要起来，到我父亲那里去，……”

　　——这是说到他的悔改、他的转机。

　　……于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴，吩咐仆人说：“把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋子穿在他脚上，把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。”……他们就快乐起来。

　　——这是说到一位慈爱的父亲，如何巴望浪子的归回，如何恩待归回的浪子。这是说出天上的神，也如何恩待归回的罪人，使之得安息，享受父家的快乐。

　　朋友，我们远离神，成了一个迷失的人！我们需要回家。我们如果要回家——我们真正的家，一个能给我们寄託、温暖、安息、满足的家——我们只有接受主耶稣作我们的救主，因为祂曾说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”只有主耶稣是我们回到天家的路，因为主耶稣是神的儿子。

　　祂在一千九百七十年前(约公元前3年)，曾来到世上，为要寻找我们这些迷失的人。祂曾一次为我们的罪受苦——就是义的代替不义的——为要引我们到神面前。所以，我们这些远离神的人，只要靠着主耶稣的宝血，就得以亲近神了。从此也不再作外人和客旅，乃

　　是神家里的人了

　　朋友，你的心有安息吗？你是否是一个迷失无家的人？你将来到底要到哪能里去？今年你在甲地，明年你去乙地；再过十年你往南方，再过十年你到北方；五十岁时你去外国，六十岁时你回中国；再过七十岁、八十、九十岁时，你最后那一程要到哪里去呢？无论如何，棺木不是我们人归息的地方，墓穴也决不是我们人归息的场所。我们寄託的地方是神自己，我们归息的场所是父家。只有祂给我们安息与温暖、自由与快乐。

　　朋友，但愿你让这一位主引领你回家！不要再在外面流荡！

　　门没有关

　　英国牛津大学有一位教授，是个基督徒，每天都举行家庭礼拜。他的小儿子不信主，常常藉故不参加。有一天，一家人正在祷告。他母亲在那里祷告说：“求神可怜这一个小儿子。”他听见了很气，心里说：“母亲不替老大、老二祷告，单替我祷告！”他就把父亲的钱拿了一些，留一字条给父母说：“我不配作你们的儿子。我走了，再会吧！”他就是这样走了。

　　后来他钱花尽了，想想还是回家去吧。但是白天回家难为情；等到夜里，他从窗户爬进去，但每一扇窗户都关得紧紧的。不得已，只有走大门。哪知大门一推就开了，门并没有闩。他走到自己房间，一推门，见他父亲在里面，就厚着脸皮说：“家里怎么这样不谨慎，大门都没有关好呢？”他的父亲就拉着他说：“我的儿子，自从你离开家的那一天，大门就一直没有关过！”

　　当主耶稣上十字架时，死亡也就追祂到十字架上，但是，死并没有胜过祂！死在祂身上完全失败了，因为主耶稣第三天从死里复活了！现在，死的权势已被踏在祂的脚下，赦罪的恩典却赐给一切相信祂的人。

　　主耶稣在十字架上不仅解决了我们的罪，并且祂还“藉着死，败坏了那掌死权的，就是魔鬼”(希伯来书2:14)。当主耶稣钉在十字架上时，魔鬼曾用尽黑暗的权势攻击祂。但是当祂从坟墓里出来时，所有的鬼魁也都失势了。这是一件惊天动地的事实！

　　死的力量虽然厉害，但是它的根源——罪和鬼——神已经藉着主耶稣的死替我们解决了。

　　今天，你可以接受神的救恩而出死入生，你也可以拒绝神的恩典而留在死里作死的俘虏。

　　现在的问题是：你拣选哪一边？是拣选死亡的一边，还是永生的一边？你若不要主耶稣，就不能逃脱死的权势，自然死就变成你最后的结局——你离开世界的那一天，死就伴着你的灵魂下入地狱。但是，你若接受神的救恩，心里相信主耶稣，接受祂作你的救主，就能叫你出死入生。

　　末了，请听主耶稣说：“我实实在在的告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了”(约翰福音5:24)。