走出人生的困惑

  5. 苦難與重擔

  我們一生的過程中,不知經過了多少次的苦難、悲哀和憂傷:尤甚其是在戰爭的年代裡,多少人無辜地被戮殺,多少人遭受到了各種流離失散、家破人亡的痛苦。沒有人知道明天將要發生的是什麼? 大家都在徬徨、苦難中掙扎求生存。

  在少年時候,我們怕讀書成績不夠好,不能討父母的喜歡;青年時代怕考不上好的學校沒有前途;中年時代,怕在社會上不能立足,沒有地位;老年時候,怕病痛和死亡人人都有各種心理上的重擔,我們不知如何去處理,我們都被有形或無形的事物壓得透不過氣來。

  6. 永生的願望

  我們是處在一個以「自我」為中心的時代裡;我們從小所學到的知識和父母所期望的就是:努力讀書,出人頭地,長大之後,成為一個成功的企業家、大學教授、醫生或高級工程師,這些就是我們追求的目標,我們用盡了各種方法和精力要去完成各人的心願,有些人因過份努力而英年早逝。少數人幸運地美夢成真,開始得著的時候很興奮,很快樂! 可是,時間一久,見到了那些比自己更成功、更富有的人,與他們比較一下,覺得自己還是不行、不夠、不滿足,要更努力,爭取更多。

  豐富的物質生活並不能真正填滿人們心靈上的虛空,因為在我們的靈魂深處,存在著一個願望,一個想要獲得永生的願望。

  聖經傳道書 3:11說: 「上帝造萬物 , 各按其時成為美好,又將永生安置在世人心裡 . 」 人有這種想要獲得永生的願望乃是上帝「安置」在世人心裡的,猶如父母與兒女之間的愛,是與生俱來的,也是隨著歲月的逝去而增強的。

  建造萬里長城、統一中國的秦始皇,當他得著天下之後,就想要得到長生不老,永遠不死。人人都想得永生進天國,這個發自内心的願望不是能以金錢和物質可以換取而來的。

  7. 有沒有上帝 ?

  帝是存在的,也是可信的。我們活在這個世界上,處處都能夠見到 上帝創造天地萬物的智慧和偉大。宇宙是何等奇妙,是一個完整體系,嚴格地按照一定的規律來運行。舉例來說: 地球與太陽的距離是在一個恰當的位置上,如果再近一些的話,地球就太熱了,所有的生物都不能生存;再遠一些的話,則太冷了,地球表面就永遠冰凍起來。

  聖經說:「諸天述說 上帝的榮耀,穹蒼傳揚他的手段。」 詩篇 19 : 1

  「自從造天地以来 , 上帝的永能和神性是明明可知的 , 雖是眼不能见 ,但藉着所造之物 ,就可以曉得 ,叫人無可推諉 」 羅馬書 1:20

   上帝是創造宇宙的主,也是創造並救贖人類的主宰。大科學家牛頓和創立相對論的愛因斯坦他們都信 上帝。牛頓認為:「上帝是創造天地萬物的主,上帝的存在是無可否認的。」虔讀聖經是牛頓最大的喜好;他用在究讀聖經的時間比花在研究科學上的時間多。他最基本的相信是: 「聖經是 上帝的話。」(註一) 愛因斯坦深信: 「上帝的智慧彰顯在不可思議的宇宙中。」(註二)

  (註一) Isaac Newton. Newton's Effect on ReligiousThought, Wikipedia, The Free Encyclopedia.
  (註二) Lincoln Barnett. The Universe and Dr.Einstein 1974, p.95

  8. 科學與宗教

  這是一個科學的時代,有人以為科學繼續進步以後,宗教遲早總要被淘汰的。也有人以為一個研究科學的人,也就絕對不可能信仰宗教,其實這是一個錯誤的觀念;因為科學家所發現的愈多,對 上帝的信仰也就愈堅定。

  科學與宗教各有自己的範疇,二者性質不同,並不衝突:科學是研究物質的,偏向注重知識、理論和實驗的印證,宗教則是維繫心靈的,是對付人心裡面的部份,側重生命與經驗,注重信仰、重視靈性和道德。科學是一種知識,宗教乃是一種信仰:人生需要知識,也一樣需要信仰。(參閱:桑安柱著《從懷疑到信仰》甘霖出版社。)

  愛因斯坦說:「我不相信宗教信仰與科學對立是正常的現象,事實上,我相信有科學沒有宗教的話是殘缺的,相對來說:有宗教沒有科學是盲目的。二者都非常重要,應該相輔相成的。」 (參閱: Wikipedia, the Free Encyclopedia.) 「今天科學没有把神的存在證明出來是由于科学還没有發展到那種程度,而不是神不存在。」(參閱: 爱因斯坦如何看待「神」) 。

  9. 生命的歸宿

  世人都犯了罪,犯罪的結局就帶來了死亡。沒有人喜歡死亡,大家都害怕死亡;死亡是人類不能逃避,最現實、最無奈的問題。

  有人聽到死就感到不舒服、不吉利。可是按著定命,人人必有一死;你願意也好,不願意也好,有錢也好,無錢也好,大家一律平等,都要死亡,誰也不能逃避,誰也不能例外。

  既然死亡是那麼無情,又不能避免,問題是死了之後,到哪裡去? 永遠與基督一起在天國裡? 抑或永遠與基督隔絕在一個黑暗世界裡?我們必須有一個明智的選擇,決不能因害怕死亡而不敢去思考這個重要的問題。

  「死」是可怕的,因為死後還有審判:審判每人在世時的言行和過犯。
  「死」使人想到永生,如果人能不死,該有多好。
  「死」對基督徒來說,不應該是可怕的事,
  「死」不是人生的終結,只不過是離開這個世界到天堂或地獄去的必經過程而已。

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