一、耶稣是谁和我们有切身的关系
耶稣是谁? 这个问题直到今天看来好象还是人类的一个谜。不单今天的人不知道他到底是谁,就是当时的人也是莫名其妙,因为从一方面来看,他完全是人,有生,有长,要衣,要食,要住,有忧愁,有眼泪,有劳苦,有叹息,这些都和我们一样;但是从另外一方面来看,他又有神的能力,神的性情和神的权柄的表现,实在是和众人不同,这就叫人难以捉摸他到底是谁了。
有一次他和门徒坐船渡过加利利海,忽然遇到大的暴风,门徒虽然是渔夫,也都吓得魂不附体,耶稣却在船尾睡觉,门徒急忙叫醒他说:“夫子!我们丧命,你不顾吗?”耶稣醒来斥责风和海,风就止住,海也大大地平静了!门徒因此彼此议论说:“这到底是谁?连风和海也听从他了!”这个可以证明说,连跟从耶稣的门徒当时也不知道他到底是谁。
又有一次耶稣在圣殿的所罗门廊下被犹太人包围起来,他们虽然从多方面去观察考问,但是仍旧不能明白他的身分和地位,最后他们质问他说:“你叫我们犹疑不定要到几时呢?你若是基督(神的儿子)就明明地告诉我们。”这个证明犹太本国本族的人也是认不出耶稣到底是谁。所以有人猜疑说他是施洗约翰复活了,又有人说他是大先知以利亚的再生,反对他的人却说他是木匠的儿子,也有人说他是基督,是永生神的儿子。有人说他是一位圣人,有人说他是一位大宗教家,又有人说他是社会的改造家,有人说他是为革命牺牲自己生命的人,还有人说他是外国的洋菩萨。但是另外有一班基督徒却大力地做见证说,他是基督,他是永生神的儿子,他是人类独一的救主。他们即使舍去性命,也要这样为他做见证。朋友们!请你们想想看,耶稣到底是谁呢?你也许说,人说先知也好,圣人也好,神的儿子也好,这件事情和我没有关系。朋友们!请你们千万不要忽略这个问题;因为这个问题和你我有切身的关系,比起父母妻子儿女的关系更加重要。可以说全世界没有一个重大的问题和你我有密切的关系比这个问题和你我的关系更大。因为这个问题不单影响你今世一生的年日,并且还要影响你的灵魂直到永永远远。
从原则上来看 所有的生物都有同样的本性,就是他们不愿意单独生活,都很愿意和同类有彼此的交通和来往,并且以这个作为他们的快乐。如果你断绝他们的交通,那么对他们就是一种刑罚。所以各个国家的政府对于犯人常给以监禁的刑罚,使他们因为和别人断绝往来而感到痛苦,用这个作为对他们的警戒。人类原是万物之灵,更以彼此交往为乐。如果要彼此交通,只有两种方法可以达到:⑴是利用文字上的来往,表达情意。⑵是见面谈话。除这两点以外就没有其他的办法了。
神是创造者(造物主),又是慈爱的神,因此他愿意人与他交通,但神的生命又和人的生命不同,正象人和蚂蚁的生命不同一样。人如果要和蚂蚁交往:⑴必须用蚂蚁能了解的言语和它交往。⑵人也必须缩小自己变成蚂蚁,并且用蚂蚁的语言和它见面谈话,才能使它了解。所以神如果要和人见面交往,也只有两个办法:⑴神说人的话,用人的文字和人谈话,说出他的心意。这个就是圣经,是神用人的文字、言语启示先知向人说出他的心意。⑵神放下他的尊贵、荣耀,降卑成为人的样式来到人间,和人见面谈话,这个就是神的儿子耶稣。
你说你不需要耶稣是因为你不认识他。你如果要认识耶稣,就必须和他象交朋友一样,你必须和他谈话,和他相处,再看他的著作和言行,才会认识清楚。一般来说,人认识耶稣常是从浅到深,最初是敌视他、反对他、咒诅他,但是如果稍微经过一点点的研究,便可以看出他的为人实在没有可以被咒诅的地方,而且再进一步更看到他的仁爱良善,和他口中所出的恩言,以及充满智慧的训言,自然改口承认说他是一个圣人;直到明白他在十字架上的流血是为了担当我们的过犯,他从死里复活是为了叫我们得以称为义人,再加上经历上的种种体验,到最后便不能不俯伏敬拜说:“他是基督,是永生神的儿子!”
认识耶稣是神的儿子 希腊国有一位著名的皇帝,名字叫亚力山大,他时常装作百姓,到各处作私人的访问。有一次他率领大军驻扎在树林的附近。亚力山大穿着便服察看部队,忽然走迷了路,看见一位军官口中含着烟斗躺在树下休息,他便上前问他说:“到司令部去应该走哪一条路?”军官觉得他的问话不够客气,不大满意,因为他是一位大佐,问话的人象是一位士兵,便反问亚力山大说:“你猜猜我是谁?你猜对了,我便告诉你走哪一条路。”亚力山大猜说:“你是一个上士?”他说:“比上士大。”“你是一个少尉?”“比少尉大。”“你是一个中尉?”“比中尉大。”“你是一个少佐吗?”“比少佐大。”“你是一个中佐吗?”“比中佐大一点。”“你是大佐了。”军官得意地回答说:“你猜对了!”于是亚力山大转过来问那个军官说:“你猜猜我是谁?”军官说:“我猜你是个兵。”皇帝回答说:“我比兵大。”“你是上士吗?”“我比上士大。”“你是少佐吗?”“我比少佐大。”“你是大佐吗?”“我比大佐大。”军官说:“那么,你是少将了!”说时便立起身来,放下烟斗。亚力山大说:“我比少将还大。”“难道你是中将吗?”“我比中将还大。”“那么,你一定是大皇帝了!”说着就俯伏下拜,承认有眼不识泰山,求皇帝赦免他的态度不够尊敬。亚力山大笑着赦免了他。凡是到耶稣这里来的人,如果能认识到耶稣是神的儿子,就有福了。
|